奠谒曲江墓

这首诗是作者拜谒唐代名相张九龄墓时的凭吊之作，赞颂张九龄与魏徵共同辅佐唐室开创盛世的不朽功业，通过遗物与传世著述的细节描写，抒发对先贤风范的追慕与敬意，点明其精神与著述至今仍具鉴戒意义。

1. 中兴创业两兴唐：中兴，指唐室由衰转盛的治世局面；两兴唐，指魏徵辅佐唐太宗开创贞观之治、张九龄辅佐唐玄宗开创开元之治，两次助力唐室走向兴盛。
2. 遗烈谁如魏与张：遗烈，指先贤遗留的功业与风范；此句以问句直抒胸臆，赞叹魏、张二人的不朽声名无人能及。
3. 笏在熟知囊可宝：笏，即朝笏，古代大臣朝见君主时所持的手板，用以记事备礼；囊，指张九龄存放朝笏的笏囊，典出《新唐书·张九龄传》，后成为贤臣风范的象征。此句意为张九龄的朝笏尚存于世，世人皆知其笏囊值得珍重，以遗物喻其精神被后世铭记。
4. 书成未觉鉴今亡：书，指张九龄的诗文集《曲江张先生文集》；鉴今，指以古史为鉴戒警示当世；此句意为其著作完成至今，仍未失去鉴戒当世的价值。

两度辅唐开创中兴盛业，
谁的遗烈能与你和魏徵齐名？
朝笏犹存，世人皆重那珍藏的笏囊，
你所著篇章，至今仍可鉴戒当今。

张九龄为唐代开元年间名相，为人刚正敢言，整饬吏治、举荐贤才，辅佐玄宗开创开元盛世，后遭李林甫谗毁，罢相贬为荆州长史，病逝后葬于韶州曲江（今广东韶关）。张訢为宋代士人，生平史料记载有限，此次赴曲江拜谒张九龄墓，有感于其生平功业与传世著述，遂作此诗以寄追慕之情。

1. 用典精当：全诗以魏徵与张九龄并举，精准点出二人在唐室中兴中的核心地位；又以“笏囊”典故具象化先贤遗物，将抽象的贤臣风范转化为可感的历史细节，使情感寄托更具依托。
2. 议论与抒情结合：开篇以问句“遗烈谁如魏与张”直抒胸臆，奠定全诗赞颂先贤的情感基调；末句“鉴今亡”则升华主题，点明其著述的永恒价值，将凭吊之情延伸至对当世的启示。
3. 语言质朴凝练：全诗无刻意藻饰，以平易晓畅的语言抒发深沉真挚的追慕之意，于平实中见风骨，符合咏史怀古诗“借古抒怀”的典型特色。