这首五言律诗是路振赠给辞官归隐的安邑县主簿伍彬的作品,核心围绕伍彬的归隐生涯展开:先点明其辞官退隐的年岁与归处,再描摹山居闲适清幽的日常,最后赞许其摆脱世俗劳碌、皈依清净修行的精神选择,整体风格清雅冲淡,尽显对隐士生活的认同与向往。
赠安邑簿伍彬归隐
庭树鸟频啄,山房人尚眠。
寒岩落桂子,野水过茶烟。
已结劳生念,虔心向竺干。
简要说明
逐句注释
考终秋鬓白
注释:考终,此处指结束仕宦生涯、安享晚年;秋鬓白,鬓发如秋霜般斑白,形容年岁已高。
归隐旧峰前
注释:旧峰,指伍彬故乡或旧日隐居的山峦;句意为回到故居山林间归隐。
庭树鸟频啄
注释:庭树,庭院中的树木;鸟频啄,鸟儿频繁啄食枝头果食或虫蚁,以动衬静,凸显山居无人惊扰的宁静。
山房人尚眠
注释:山房,隐士在山中的居所;尚眠,仍在酣睡,表现出归隐后无公务牵绊、作息自由的松弛状态。
寒岩落桂子
注释:寒岩,清冷萧瑟的山岩;桂子,桂花的种子,点明秋日时节,以山间自然景物烘托清幽氛围。
野水过茶烟
注释:野水,山野间的溪流;茶烟,煮茶时升腾的轻烟;“过”写茶烟袅袅飘过溪面,或溪水流经茶烟萦绕之处,尽显山居生活的悠然雅致。
已结劳生念
注释:劳生,指世俗中奔波劳碌的仕宦生涯;句意为早已断绝了为功名奔波的世俗念想。
虔心向竺干
注释:虔心,虔诚恭敬之心;竺干,代指天竺(古印度),此处借指佛法、佛门修行,点明伍彬归隐后的精神归宿。
现代译文
已到鬓发染霜的年纪,结束了半生仕宦,
重回故居峰峦之间,归隐山林安然度日。
庭院里的老树,鸟儿频频啄食枝头,
山中的茅舍里,主人还在酣然沉睡。
清冷山岩上,桂子纷纷坠落,
野溪潺潺流过,煮茶的轻烟袅袅飘飞。
早已斩断了世俗劳碌的牵绊,
只将一片虔诚之心,交付给清净的佛门禅味。
创作背景
路振为北宋初期文学家,官至起居舍人、知制诰。伍彬曾担任安邑县主簿(县级佐官,掌文书簿籍),后辞官归隐。这首诗是路振为赠别伍彬所作,契合北宋初年部分士人厌倦官场、选择退隐山林的社会心态,既体现了二人的友人情谊,也折射出当时士大夫的精神取向。
艺术赏析
- 格律工整,章法严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“庭树鸟频啄,山房人尚眠”与颈联“寒岩落桂子,野水过茶烟”严格对仗,“庭树”对“山房”、“鸟频啄”对“人尚眠”、“寒岩”对“野水”、“落桂子”对“过茶烟”,词性、平仄均符合律诗规范,结构上从点题归隐到描摹山居,再到点明精神归宿,层层递进,逻辑清晰。
- 意象清雅,情景交融:全诗以“庭树”“山房”“寒岩”“桂子”“野水”“茶烟”等清冷雅致的意象构建山居意境,以鸟啄、落桂、溪流水烟的动态细节烘托出无人惊扰的宁静,将归隐生活的闲适具象化,景中含情,尽显清幽脱俗的氛围。
- 语言冲淡,情感真挚:全诗无华丽辞藻,以白描手法写日常山居与精神追求,直白却富有诗意,既赞扬了伍彬脱离官场的通透选择,也暗含作者对闲适清净生活的向往,情感自然不刻意。
常见问题
《赠安邑簿伍彬归隐》的作者和朝代是什么?
《赠安邑簿伍彬归隐》的作者是路振,页面按宋作品展示。
《赠安邑簿伍彬归隐》主要写了什么?
这首五言律诗是路振赠给辞官归隐的安邑县主簿伍彬的作品,核心围绕伍彬的归隐生涯展开:先点明其辞官退隐的年岁与归处,再描摹山居闲适清幽的日常,最后赞许其摆脱世俗劳碌、皈依清净修行的精神选择,整体风格清雅冲淡,尽显对隐士生活的认同与向往。
《赠安邑簿伍彬归隐》的创作背景是什么?
路振为北宋初期文学家,官至起居舍人、知制诰。伍彬曾担任安邑县主簿(县级佐官,掌文书簿籍),后辞官归隐。这首诗是路振为赠别伍彬所作,契合北宋初年部分士人厌倦官场、选择退隐山林的社会心态,既体现了二人的友人情谊,也折射出当时士大夫的精神取向。
《赠安邑簿伍彬归隐》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,章法严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“庭树鸟频啄,山房人尚眠”与颈联“寒岩落桂子,野水过茶烟”严格对仗,“庭树”对“山房”、“鸟频啄”对“人尚眠”、“寒岩”对“野水”、“落桂子”对“过茶烟”,词性、平仄均符合律诗规范,结构上从点题归隐到描摹山居,再到点明精神归宿,层层递进,逻辑清晰。 2. 意象清雅,情景交融 :全诗以“庭树”“山房”“寒岩”...