登城阳山

这首诗是宋代诗人许文蔚登临城阳山的抒怀之作，以登山访胜、登高远眺为脉络，通过描绘山林烟云、谷鸟啼鸣的清幽之景，结合仙道意象，抒发了诗人厌弃世俗尘虑、渴望超脱宁静的闲适心境。

1. 我祖有遗迹：我的先祖曾留下登临城阳山的遗迹。我祖：指诗人的先祖；遗迹：前人登临留下的胜迹痕迹。
2. 振屐访南岭：整理好木屐，前往寻访南岭一带的胜景。振屐：整理出行的木屐，准备登山；南岭：此处指城阳山周边的城南山岭。
3. 凭高一以眺：登上高处极目远眺。凭高：凭借高处（即登高）；一以眺：即“以一眺”，放眼眺望。
4. 万壑皆云烟：万千山谷沟壑都被云烟笼罩。万壑：形容山谷众多；皆：都。
5. 谷鸟犹嘤嘤：山涧的飞鸟还在嘤嘤啼鸣。谷鸟：山谷中的飞鸟；犹：尚且、还；嘤嘤：鸟鸣声，化用《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，形容鸟鸣清脆悦耳。
6. 辽鹤无时旋：那乘鹤归来的辽鹤却再也没有回旋归来。辽鹤：典故出自《搜神后记》，丁令威学道成仙后化鹤归辽东，后以“辽鹤”代指仙踪或世事变迁；无时旋：没有回旋归来之时，此处指仙踪杳然。
7. 一饮丹池心：伫立丹池边（或饮下丹池水），心神得到净化。丹池：相传为道家炼丹的灵异水池，此处指代城阳山有仙道意味的景致；心：指诗人的心境。
8. 心中尘虑捐：心中的世俗杂念全都被舍弃。尘虑：世俗的烦恼与杂念；捐：舍弃、抛弃。

先祖曾留下登临的遗迹，我整好木屐寻访南岭胜境。
登上高处极目远眺，万千山谷都被云烟笼罩。
山涧的鸟儿还在嘤嘤啼鸣，那乘鹤归来的辽鹤却早已杳无踪迹。
伫立丹池边心神澄澈，心中的世俗杂念全然消散。

许文蔚为南宋新安（今安徽歙县）人，字昭甫，号退斋，官至吏部侍郎。这首《登城阳山》应为其闲暇时登临徽州境内城阳山所作：诗人先寻访先祖留下的登临遗迹，随后登高观景，见万壑烟云、谷鸟啼鸣，联想到“辽鹤”的仙道典故，借丹池意象寄托超脱尘俗的向往，抒发了厌弃官场尘嚣、追求心灵宁静的心境。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以“访山—登高—写景—抒情”为脉络，从寻访遗迹开篇，到登高览胜，再到绘景抒怀，自然流转，结构完整。
2. 用典含蓄自然：“辽鹤”典故的运用，既烘托出山林的幽远空灵，又暗含世事沧桑之感，与诗人超脱的心境相契合；“谷鸟嘤嘤”化用《诗经》句，增添了诗句的文化底蕴，同时以鸟鸣反衬山林的幽静。
3. 意境清幽空灵：“万壑皆云烟”以阔大的场景勾勒出山林的朦胧悠远，“谷鸟犹嘤嘤”以细微声响增添生机，动静结合，营造出静谧又富有生趣的山林意境。
4. 语言质朴直白：全诗以白描手法绘景抒情，无华丽辞藻，末句“心中尘虑捐”直接点明主旨，将观景的感触升华为心灵的净化，情景交融，含蓄表达了对宁静超脱生活的向往。
5. 格律合规：此诗为五言律诗，符合平起首句不入韵的近体诗格律要求，平仄协调，韵律和谐。