上中书陈舍人三首

· 袁燮

重明丽宸极,万国熙王春。
翘首望德政,从今斯一新。
当年羽翼客,休戚一体均。
致主欲尧舜,规模戒因循。
古来王佐才,宇宙归经纶。
期公继前作,百世称伟人。

简要说明

这首五言排律为袁燮投赠中书省陈舍人的作品,以儒家王道政治为核心立意:开篇称颂当朝盛世图景与万民对仁德政令的期盼,继而阐述为臣辅君当以“致主尧舜”为最高目标、戒绝因循守旧的政治主张,最终期许陈舍人能继承先贤辅国功业,成为后世称颂的旷世伟人。全篇兼具对友人的敬重与自身革新朝政的政治理想,情感庄重恳切。

逐句注释

  1. 重明丽宸极

    • 重明:借指圣明君主,典出舜帝号“重华”,此处代指当朝帝王。
    • 宸极:原指北极星,古代以之代指帝王居所、朝廷中枢。
    • 丽:照耀、光耀。
      句意:圣明君王的光辉,照耀着朝廷中枢。
  2. 万国熙王春

    • 万国:代指天下全境。
    • 熙:兴盛、和乐。
    • 王春:帝王统治下的春日,喻指太平盛世的时光。
      句意:天下万民都沐浴在盛世春光之中,和乐兴盛。
  3. 翘首望德政

    • 翘首:抬头远望,形容殷切期盼的神态。
    • 德政:仁德清明的政治举措。
      句意:万民都殷切期盼着仁德的政令出台。
  4. 从今斯一新

    • 从今:从今往后。
    • 斯一:皆、全。
    • 新:焕然一新。
      句意:从今以后,天下将一改旧貌,气象全新。
  5. 当年羽翼客

    • 羽翼客:以羽翼喻辅佐之意,代指辅佐帝王的股肱之臣。
      句意:往昔那些辅佐君王的贤臣。
  6. 休戚一体均

    • 休戚:祸福、利害。
    • 一体均:指利害一致、同甘共苦。
      句意:为臣者应当与君主休戚与共,祸福同当。
  7. 致主欲尧舜

    • 致主:辅佐君主达到某种境界。
    • 尧舜:上古贤明君主的代表,此处代指理想中的贤君标准。
      句意:辅佐君王要使其成为尧舜般的贤明君主。
  8. 规模戒因循

    • 规模:治国的格局与长远规划。
    • 戒:警戒、切忌。
    • 因循:因袭旧制、守旧不变。
      句意:治国方略要警戒因循守旧,切忌墨守成规。
  9. 古来王佐才

    • 王佐才:指具备辅佐帝王之才的杰出人士。
      句意:自古以来的辅国贤才。
  10. 宇宙归经纶

    • 宇宙:代指天下世间。
    • 经纶:原指整理丝缕,此处喻指经天纬地的治国才略。
      句意:都以经天纬地的才略闻名天下。
  11. 期公继前作

    • 期:期望。
    • 公:对陈舍人的尊称。
    • 继前作:继承前代贤臣的功业与作为。
      句意:期望您能继承先贤的辅国功业。
  12. 百世称伟人

    • 百世:指后世百代。
      句意:成为后世称颂的旷世伟人。

现代译文

圣明君王的光辉照耀朝堂,
天下万民都沐浴在盛世春光。
万民翘首期盼仁德的政令,
从今往后,天下将万象更新气象。
往昔辅佐君王的股肱之臣,
本当与君主休戚与共祸福同当。
辅佐君王要使其如尧舜般贤明,
治国方略切莫因循守旧故步自封。
自古以来具备辅国之才的贤士,
都以经天纬地的才略闻名寰宇。
盼您能继承先贤的功业,
成为百世称颂的旷世伟人。

创作背景

袁燮为南宋浙东史学学派代表人物,官至签书枢密院事,一生主张抗金革新,反对因循守旧,推崇儒家“致君尧舜”的王道政治理想。这首诗为其投赠中书省陈舍人的作品,陈舍人时任中书省官员,掌制诰诏令之权,兼具参与朝政决策的话语权。诗作写于南宋偏安一隅、内政亟需整顿的时局之下,既表达了对当朝盛世的称颂与对德政的期盼,也以儒家贤臣的标准期许陈舍人,希望其能辅佐君主推行新政、革除弊政,成为名垂后世的辅国重臣,暗含作者对国家振兴的殷切期盼。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此诗为标准五言排律,共十二句六韵,严格遵循排律的格律要求,对仗工整严谨,如首联“重明丽宸极”与“万国熙王春”,名词对名词、动词对动词,音韵和谐,结构规整。
  2. 用典与立意:多处化用儒家经典典故,如“重明”借舜帝“重华”喻圣君,“致主尧舜”直接点明儒家王道政治的最高理想,“王佐才”“经纶”均出自传统士大夫的治国话语体系,立意高远,紧扣儒家贤臣辅佐君主的核心诉求,无阿谀之态,尽显政治理想的庄重性。
  3. 结构逻辑:全诗层层递进,从颂君盛世、万民望政,到阐述为臣之道与革新主张,最终转向对陈舍人的具体期许,从宏观朝政到个体期许,逻辑清晰,情感逐层深化,兼具政治性与抒情性。
  4. 语言风格:整体典雅庄重,符合投赠诗的文体规范,用词凝练精准,无冗余之语,既表达了对友人的敬重,也彰显了自身的政治立场,兼具文学性与思想深度。

常见问题

《上中书陈舍人三首》的作者和朝代是什么?

《上中书陈舍人三首》的作者是袁燮,页面按宋作品展示。

《上中书陈舍人三首》主要写了什么?

这首五言排律为袁燮投赠中书省陈舍人的作品,以儒家王道政治为核心立意:开篇称颂当朝盛世图景与万民对仁德政令的期盼,继而阐述为臣辅君当以“致主尧舜”为最高目标、戒绝因循守旧的政治主张,最终期许陈舍人能继承先贤辅国功业,成为后世称颂的旷世伟人。全篇兼具对友人的敬重与自身革新朝政的政治理想,情感庄重恳切。

《上中书陈舍人三首》的创作背景是什么?

袁燮为南宋浙东史学学派代表人物,官至签书枢密院事,一生主张抗金革新,反对因循守旧,推崇儒家“致君尧舜”的王道政治理想。这首诗为其投赠中书省陈舍人的作品,陈舍人时任中书省官员,掌制诰诏令之权,兼具参与朝政决策的话语权。诗作写于南宋偏安一隅、内政亟需整顿的时局之下,既表达了对当朝盛世的称颂与对德政的期盼,也以儒家贤臣的标准期许陈舍人,希望其能辅佐君主推行新政、革...

《上中书陈舍人三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此诗为标准五言排律,共十二句六韵,严格遵循排律的格律要求,对仗工整严谨,如首联“重明丽宸极”与“万国熙王春”,名词对名词、动词对动词,音韵和谐,结构规整。 2. 用典与立意 :多处化用儒家经典典故,如“重明”借舜帝“重华”喻圣君,“致主尧舜”直接点明儒家王道政治的最高理想,“王佐才”“经纶”均出自传统士大夫的治国话语体系,立意高远,紧扣儒家...