与范总干

这首是赠答友人的五言古诗，核心围绕儒家仁政理念展开：先阐述士大夫得志当以泽民为己任的为政抱负，再叙写自身遇旱祈雨、安民济世的地方理政经历，最后回应友人赠诗，抒发勤政爱民、戒慎自持的为政情怀，兼具政治理念与私人交谊的双重内涵。

1. 贤士未达时，怀宝混尘境：未达指仕途不显、抱负未展；怀宝语出《论语》，喻指贤士身怀经世之才；尘境指世俗尘世。句意：贤士在仕途未得施展之时，怀藏济世之才，混迹于世俗尘嚣之中。
2. 得志行所为，泽民效伊尹：伊尹为商初贤相，以仁德治民闻名，此处代指贤能的治世名臣。句意：一旦得志便要践行志向，以惠及百姓为己任，效仿古贤伊尹。
3. 常深纳沟念，疾苦勤访问：纳沟念语出《孔子家语》，指虞舜唯恐百姓陷入困境、如同将其推入沟壑的悯民之心；勤访问指不辞辛劳地探访体察百姓疾苦。句意：时常心怀深切的悯民之念，勤勤恳恳询问百姓的疾苦。
4. 所期培殖丰，肯诧裁决敏：培殖指发展生产、养育百姓；诧意为夸耀、自矜；裁决敏指处理政务干练迅捷。句意：所期望的是让民生得以繁衍富足，绝不会以处事敏捷干练而自夸炫耀。
5. 所以龚黄辈，仁声达幽隐：龚黄指西汉循吏龚遂、黄霸，二人皆以勤政爱民、吏治清明闻名；幽隐指偏远闭塞之地。句意：正因如此，像龚遂、黄霸这样的循吏，仁爱之名才能传达到偏远的角落。
6. 是时民气乐，鱼跃快於牣：牣（rèn）意为充满，此处指水池充盈；句意：彼时百姓安乐祥和，如同鱼儿在充盈的水池中欢快跳跃，自在舒展。
7. 高躅欲追攀，是心先戒谨：高躅（zhuó）指前贤的高尚行迹与功业；戒谨指戒慎谨慎。句意：我一心想要追攀前贤的足迹，首先便要保持戒慎自持的为政本心。
8. 日怜老钝资，不敢污兰省：老钝资为自谦之语，指资质愚钝、年岁已高；兰省是古代对尚书省的美称，代指朝廷清贵的官署。句意：每日都自怜资质愚钝衰老，不敢玷污朝廷清贵的官署声名。
9. 朅来楚江边，宣布宽大令：朅（qiè）来意为来到、抵达；楚江代指诗人任职的江南楚地；宣布指传达施行朝廷政令。句意：此番来到楚江之畔，只为传达施行朝廷的宽大政令。
10. 牧养乃其职，此事无穷尽：牧养语出《孟子》，指治理抚育百姓；句意：治理抚育百姓本就是为官的本职，这件事永远没有穷尽之时。
11. 孳孳抚凋瘵，凛凛忧饥馑：孳孳（zī）同“孜孜”，指勤勉不懈；凋瘵（zhài）指民生凋敝、百姓困苦；凛凛形容小心谨慎的样子；饥馑指饥荒。句意：我勤勉不倦地安抚民生凋敝的百姓，时刻警惕着饥荒的降临。
12. 今岁雨意悭，斋心罄三请：悭（qiān）意为缺少、匮乏；斋心指斋戒沐浴以表诚心；罄三请指多次虔诚祈祷求雨。句意：今年雨水格外稀少，我斋戒诚心，多次向上天祈祷求雨。
13. 甘泽幸滂沱，良田稍膏润：甘泽指及时甘霖；滂沱形容雨势浩大；膏润指滋润灌溉。句意：幸而甘霖滂沱而下，良田终于得到了滋润灌溉。
14. 杂种亦复熟，穷闾庶安枕：杂种指各类农作物；穷闾指贫苦的里巷民居；庶安枕意为得以安稳入睡，指百姓安居乐业。句意：各类农作物也相继成熟，贫苦的百姓终于可以安睡无忧。
15. 亭平富词学，春华灼下品：亭平是范总干的字；富词学指富有文才学识；春华喻指文采风华；灼意为照耀、显扬；下品此处谦指凡庸的作品。句意：范亭平你富有文才学识，文采风华如同春花般闪耀，连凡庸的作品都被你的才思映照得光彩夺目。
16. 贻我喜雨篇，仁心极矜轸：贻意为赠送；喜雨篇指范总干所赠的《喜雨》诗作；矜轸（zhěn）指怜悯关怀之意。句意：你赠送给我的这首《喜雨篇》，其中饱含的仁爱之心，实在令人深感动容与敬佩。

贤士未展青云志，怀藏经世才，混迹世俗尘。
一朝得志展素愿，泽民济世效伊尹。
常怀纳沟悯民意，勤访疾苦察民情。
所望民生皆富庶，岂以干练自矜夸。
故如龚遂黄霸辈，仁声远播到幽遐。
彼时民气皆和乐，鱼跃清池自在佳。
欲追前贤高蹈迹，先持戒慎为政心。
自怜资质本愚钝，不敢轻污兰省名。
今来楚江为守土，宣布朝廷宽政令。
牧养百姓乃本职，此事从来无尽期。
孜孜不倦抚凋弊，凛凛常怀忧饥馑。
今年旱魃为虐久，斋心三祷祈甘霖。
幸得甘雨倾盆降，良田渐得膏泽润。
百谷皆熟年景好，穷巷百姓得安寝。
亭平君家富文才，春华灼灼耀凡庸。
赠我一篇喜雨作，仁心恻隐动我衷。

袁燮为南宋中期理学学者、官员，浙东学派的重要传人，主张以仁政治理天下。范总干，字亭平，时任总领干办官（简称“总干”，为低级文官），与袁燮交游甚笃。
此诗当作于袁燮地方任职期间：当时楚地遭遇旱灾，百姓流离，袁燮上任后推行宽政，斋戒诚心多次祈雨，终得甘霖普降，百姓得以安居乐业。此时范亭平作《喜雨篇》相赠，袁燮遂作此诗回赠，既阐述了自身为政理念，也回应友人赠诗，抒发了对仁政的推崇与共勉之意。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以“仁政”为核心，分为三个层次：开篇阐述士大夫的为政理想，中间叙写地方理政的真实经历，结尾回应友人赠诗。层层递进，逻辑清晰，兼具私人交谊与政治理念的双重表达。
2. 用典精准，贴合主旨：全诗多处化用儒家经典与历史典故：以伊尹代指贤能治世名臣，以龚黄称颂循吏典范，以纳沟之念诠释悯民情怀，以鱼跃于牣烘托民安乐土的景象，典故均紧扣“仁政爱民”的核心，使诗作兼具学术性与感染力。
3. 语言质朴，义理突出：作为理学诗人，此诗摒弃华丽辞藻，以平实浅近的语言阐发为政理念，直白传递“勤政、爱民、戒慎”的儒家治世思想，体现了宋诗“以议论为诗”的典型特色，同时不失真挚情感。
4. 对仗工整，音韵和谐：诗中多处运用对仗，如“孳孳抚凋瘵，凛凛忧饥馑”“甘泽幸滂沱，良田稍膏润”，句式整齐，节奏明快，符合五言古诗的音韵美感，读来朗朗上口。
5. 情感真挚，兼具自谦与共勉：诗中既有“日怜老钝资，不敢污兰省”的自谦之语，也有“高躅欲追攀”的进取之志，最后以称赞友人的仁心作结，既表达了自身的为政追求，也与友人形成精神共勉，使赠答诗的主题更加完整。