闻莺

· 袁燮

春晓园禽百族鸣,未知黄鸟可人心。
閒中静听绵蛮语,绝胜歌喉要眇音。

简要说明

这首七言绝句是宋代诗人袁燮春日闻黄莺啼鸣的即兴感怀之作。诗人以园间百鸟为反衬,盛赞黄莺啼声的天然动人,抒发了对闲适自然之音的喜爱,暗含对质朴本真之美的推崇。

逐句注释

  1. 春晓园禽百族鸣:春晓,春日清晨;园禽,园中的飞鸟;百族,指各类禽鸟。句意:春日清晨,园子里各类禽鸟争相鸣叫。
  2. 未知黄鸟可人心:黄鸟,即黄莺,又名仓庚;可人心,指契合人的心境,让人舒心合意。句意:却不知唯有黄莺的啼鸣最能贴合人的心意。
  3. 閒中静听绵蛮语:閒,同“闲”,指闲适安逸的状态;绵蛮,语出《诗经·小雅·绵蛮》“绵蛮黄鸟,止于丘阿”,原形容黄鸟叫声轻柔婉转,此处借指黄莺的啼鸣;语,此处代指黄莺的啼声。句意:在闲适之时静静聆听黄莺那轻柔婉转的啼鸣。
  4. 绝胜歌喉要眇音:绝胜,远远胜过;要眇(yāo miǎo),语出《楚辞·九歌·湘夫人》“要眇宜修”,原形容容貌或声音精微美好,此处代指人工刻意雕琢的娇柔曼妙的歌舞乐声。句意:这自然的啼鸣远远胜过那些精心打磨的曼妙歌声。

现代译文

春日清晨,园间百鸟齐喧,
却唯有黄莺的啼鸣最能慰我心神。
闲坐檐下静听它婉转轻啼,
远胜那精心雕琢的娇柔乐音。

创作背景

袁燮为南宋心学大家陆九渊的弟子,治学以“本心”为核心。此诗未明确纪年,从内容来看应为诗人春日闲居园中时所作。南宋偏安时期,士大夫阶层多有寄情自然、闲适赏景的创作风气,部分研究者认为此诗暗合其心学“天然本心”的思想内核,学界主流观点则将其视为诗人闲适心境的自然流露,未做过多引申。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗为标准七言绝句,平仄协调、韵脚工整(“鸣”“心”“音”同属平水韵下平十蒸部),符合近体诗格律规范。
  2. 对比手法:诗人以“百族鸣”与黄莺独啼形成第一层对比,凸显黄莺啼声的独特性;又以“绵蛮语”与“要眇音”形成第二层对比,将自然本真之音与人工雕琢之乐并置,强化了对质朴天然的推崇。
  3. 用典意蕴:“绵蛮”一语化用《诗经》典故,既贴合黄莺的形象,又为寻常的闻莺场景增添了深厚的古典文化底蕴。
  4. 意境语言:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,以极简笔墨勾勒出春日园间的清幽意境,将诗人闲适淡然的心境融于闻莺的细节之中,传递出“天籁本真”的审美追求。

常见问题

《闻莺》的作者和朝代是什么?

《闻莺》的作者是袁燮,页面按宋作品展示。

《闻莺》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代诗人袁燮春日闻黄莺啼鸣的即兴感怀之作。诗人以园间百鸟为反衬,盛赞黄莺啼声的天然动人,抒发了对闲适自然之音的喜爱,暗含对质朴本真之美的推崇。

《闻莺》的创作背景是什么?

袁燮为南宋心学大家陆九渊的弟子,治学以“本心”为核心。此诗未明确纪年,从内容来看应为诗人春日闲居园中时所作。南宋偏安时期,士大夫阶层多有寄情自然、闲适赏景的创作风气,部分研究者认为此诗暗合其心学“天然本心”的思想内核,学界主流观点则将其视为诗人闲适心境的自然流露,未做过多引申。

《闻莺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗为标准七言绝句,平仄协调、韵脚工整(“鸣”“心”“音”同属平水韵下平十蒸部),符合近体诗格律规范。 2. 对比手法 :诗人以“百族鸣”与黄莺独啼形成第一层对比,凸显黄莺啼声的独特性;又以“绵蛮语”与“要眇音”形成第二层对比,将自然本真之音与人工雕琢之乐并置,强化了对质朴天然的推崇。 3. 用典意蕴 :“绵蛮”一语化用《诗经》典故,既贴合...