本诗为袁燮和东林湛堂禅师喜雪唱和之作,以蝗灾背景下的民生惶急为开篇,借雪之祥瑞关联灭蝗与丰年,抒发了对农事丰收、民生安稳的深切期盼,将佛家典故与儒家民本情怀融为一体。
和东林湛堂禅师喜雪韵五首
皇皇有若救头然,为计无聊只籲天。
歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年。
歼厥遗蝗须尺瑞,由来积玉兆丰年。
简要说明
逐句注释
- 皇皇有若救头然:皇皇,同“惶惶”,惶恐不安的样子;有若,意为“如同、有如”;救头然(rán),“然”通“燃”,典出《法华经》,谓头遭火燎般急迫,比喻情势万分危急。句意:天下惶惶不安,有如头被火燃般急迫。
- 为计无聊只籲天:为计,谋划生计、寻求对策;无聊,无计可施、束手无策;籲(yù),同“吁”,呼告、祈求。句意:百姓无计可施,只能向上天呼求庇佑。
- 歼厥遗蝗须尺瑞:歼,消灭;厥(jué),代词,代指“那些”;遗蝗,残留的蝗卵或残余蝗灾;尺瑞,指一尺厚的大雪,古人认为大雪为祥瑞,可冻死蝗卵、消除蝗灾。句意:要消灭那些残余的蝗卵,正需要这一尺厚的瑞雪。
- 由来积玉兆丰年:积玉,以玉堆积比喻积雪洁白厚重;兆,预示。句意:自古以来,积雪堆积便预示着来年五谷丰登。
现代译文
世道惶惶似燃眉,
生民无计只呼天。
欲除残蝗需厚雪,
古来积瑞兆丰年。
创作背景
袁燮为南宋心学大家陆九渊的高足,为官期间始终心系民生疾苦。南宋时期江南地区频发蝗灾与水旱灾害,民生困顿。本诗是诗人应东林寺湛堂禅师之邀,以“喜雪”为韵所作的唱和诗之一,结合当时蝗灾肆虐的现实处境,借雪之祥瑞抒发消灾祈福、期盼丰年的真挚情怀。
艺术赏析
- 用典自然,意蕴深厚:开篇“救头然”化用佛家典故,精准烘托出蝗灾之下民生危急的氛围,将禅理与现实民生困境相结合,不显晦涩;末句“积玉”以玉喻雪,既贴合“喜雪”主题,又延续了古典诗词中以雪喻洁净祥瑞的传统意象。
- 情感层次分明:全诗以“惶急—求助—期盼”为情感脉络:首句写民生危急的惶惶之态,次句写百姓无计可施的无奈,三、四句笔锋一转,以瑞雪灭蝗、兆丰年的期许收束,将忧虑与欣喜融为一体,紧扣“喜雪”的唱和主题。
- 借景寄怀,民本尽显:诗人并未单纯咏雪,而是将雪的自然属性与灭蝗、丰年的民生需求绑定,把个人唱和的雅事升华为对民生安稳的关怀,体现了儒家“民为邦本”的思想内核。
- 格律合规,韵脚和谐:全诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“天、年”同属宋代平水韵十一真部,平仄协调,读来朗朗上口。
常见问题
《和东林湛堂禅师喜雪韵五首》的作者和朝代是什么?
《和东林湛堂禅师喜雪韵五首》的作者是袁燮,页面按宋作品展示。
《和东林湛堂禅师喜雪韵五首》主要写了什么?
本诗为袁燮和东林湛堂禅师喜雪唱和之作,以蝗灾背景下的民生惶急为开篇,借雪之祥瑞关联灭蝗与丰年,抒发了对农事丰收、民生安稳的深切期盼,将佛家典故与儒家民本情怀融为一体。
《和东林湛堂禅师喜雪韵五首》的创作背景是什么?
袁燮为南宋心学大家陆九渊的高足,为官期间始终心系民生疾苦。南宋时期江南地区频发蝗灾与水旱灾害,民生困顿。本诗是诗人应东林寺湛堂禅师之邀,以“喜雪”为韵所作的唱和诗之一,结合当时蝗灾肆虐的现实处境,借雪之祥瑞抒发消灾祈福、期盼丰年的真挚情怀。
《和东林湛堂禅师喜雪韵五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意蕴深厚 :开篇“救头然”化用佛家典故,精准烘托出蝗灾之下民生危急的氛围,将禅理与现实民生困境相结合,不显晦涩;末句“积玉”以玉喻雪,既贴合“喜雪”主题,又延续了古典诗词中以雪喻洁净祥瑞的传统意象。 2. 情感层次分明 :全诗以“惶急—求助—期盼”为情感脉络:首句写民生危急的惶惶之态,次句写百姓无计可施的无奈,三、四句笔锋一转,以瑞雪灭蝗、兆...