这首五言古诗以闽地茶、荔进贡之事为核心,先追溯闽地从荒落割据到文教兴盛的发展历程,再借蔡襄、苏轼的相关典故,批判宋代地方贡赋扰民的弊政,揭露统治者苛政对民生的摧残,抒发对百姓疾苦的深切同情。
茶荔谣
闽地本荒落,山川亦何奇。
赢刘始为郡,望秩暨武夷。
通仕良鲜少,贡入还稀微。
晚唐得常公,文化今有遗。
国初归职方,况复兵革稀,圣化溥涵育,生生浩无涯。
昭陵锐图治,四夷息鞭笞。
峨峨四谏官,日晏犹彤墀。
君谟起南服,感知无不为。
芹曝犹欲献,茶贡讵非宜。
草木贵多识,荔谱何伤而。
岂意成滥觞,岁献妨耕犁。
当年东坡老,作诗叹荔枝。
诗语似成谶,采茶武夷溪。
民力固甚惫,卉木且具腓。
简要说明
逐句注释
- 阳春播一气,着处成芳菲:阳春,春日阳气;播一气,散布天地间的中和之气;着处,所到之处、到处;芳菲,花草芬芳繁茂。句意:春日阳气遍洒天地,所到之处皆花草繁茂、生机盎然。
- 闽地本荒落,山川亦何奇:闽地,今福建一带,古代开发较晚;荒落,荒凉落后;何奇,有什么奇异之处。句意:闽地本是荒凉落后之地,山川又有什么奇特之处?
- 赢刘始为郡,望秩暨武夷:赢刘,指秦代(嬴姓)与汉代(刘姓),秦汉两代始在闽地设置郡县;为郡,设立郡级行政单位;望秩,按等级祭祀山川;暨,到;武夷,武夷山。句意:秦汉两代始在此设郡,按礼制祭祀的范围已及武夷山。
- 通仕良鲜少,贡入还稀微:通仕,做官入仕;良鲜少,确实很少;贡入,向朝廷进贡的物品;稀微,数量极少。句意:当时此地入仕为官者甚少,向朝廷进贡的物品也寥寥无几。
- 晚唐得常公,文化今有遗:常公,指唐代常衮,唐代宗时曾任福建观察使,大力兴办学校,推动闽地文教发展;遗,遗留的教化。句意:晚唐时闽地得到常衮治理,如今仍留存着他的教化遗风。
- 国初归职方,况复兵革稀,圣化溥涵育,生生浩无涯:国初,指宋朝初年;归职方,归附朝廷版图(职方为古官名,掌地图户籍,代指朝廷统治);兵革稀,战争平息;圣化,朝廷的教化;溥,普遍;涵育,化育滋养;生生,万物繁衍生长;浩无涯,广阔无边。句意:宋初闽地正式归入朝廷版图,加之战事稀少,圣明的教化普遍滋养万物,世间生机浩渺无涯。
- 昭陵锐图治,四夷息鞭笞:昭陵,宋仁宗赵祯的陵墓,代指宋仁宗;锐图治,锐意革新治理天下;四夷,周边少数民族政权;息鞭笞,停止征战。句意:宋仁宗锐意治国,四方边境平息战乱。
- 峨峨四谏官,日晏犹彤墀:峨峨,庄重高大的样子;四谏官,指宋仁宗时期余靖、欧阳修、蔡襄、王素四位谏官;日晏,天色已晚;彤墀,皇宫前的红色台阶,代指朝堂。句意:庄重威严的四位谏官,天色已晚仍在朝堂议政。
- 君谟起南服,感知无不为:君谟,北宋名臣蔡襄的字,蔡襄为福建仙游人;南服,南方偏远地区;感知,感激君主知遇之恩;无不为,尽心竭力做事。句意:蔡襄从南方崛起,感念知遇之恩,凡事尽心竭力。
- 芹曝犹欲献,茶贡讵非宜:芹曝,典出《列子·杨朱》,农人以芹葵为美味,愿献于国君,后指微薄却诚挚的献礼;讵非宜,难道不合适吗?句意:蔡襄曾以芹曝之诚向朝廷进献茶贡,这本是合乎情理之事。
- 草木贵多识,荔谱何伤而:草木贵多识,指蔡襄著有《茶录》《荔枝谱》,详细记载闽地物产;何伤而,有什么妨害呢?句意:蔡襄详识草木物产而作《荔枝谱》,本无大碍。
- 岂意成滥觞,岁献妨耕犁:滥觞,事物的开端,此处指进贡成为定制;岁献,每年定期进贡;妨耕犁,耽误农耕,损害百姓生计。句意:谁曾想此举渐成滥觞,每年进贡的苛政妨害了农耕生产。
- 当年东坡老,作诗叹荔枝:东坡老,指苏轼;作诗叹荔枝,指苏轼《荔枝叹》,诗中批判汉代进贡荔枝、唐代进贡荔枝及宋代贡茶的劳民伤财之举。句意:当年苏轼曾作《荔枝叹》,慨叹进贡荔枝的弊政。
- 诗语似成谶,采茶武夷溪:谶,预言;采茶武夷溪,指武夷茶的进贡,呼应前文的茶贡之事。句意:苏轼的诗句仿佛已成预言,后来武夷茶的进贡果然印证了他的慨叹。
- 民力固甚惫,卉木且具腓:民力,百姓的财力与人力;固甚惫,本已疲惫不堪;卉木,草木;具腓,语出《诗经·小雅·四月》“秋日凄凄,百卉具腓”,指草木枯萎凋零,此处形容民生凋敝。句意:百姓的财力人力本已困顿不堪,连山间草木都已枯萎凋零。
现代译文
春日阳气遍洒天地,所到之处尽是芳菲烂漫。
闽地本是荒凉落后之乡,山川又何曾有什么奇绝之处?
秦汉两代始在此设郡,按礼制祭祀的仪轨已及武夷山。
当时此地入仕者寥寥,向朝廷进贡的物品也微乎其微。
晚唐多亏常衮来治闽,他兴办文教的遗风至今留存。
宋初闽地归入朝廷版图,加之战事平息,圣明的教化遍施天下,万物生机浩渺无涯。
仁宗皇帝锐意治国,四方边境从此罢兵息战。
庄重的谏官们,天色已晚仍在朝堂议政。
蔡襄从南方崛起,感念君恩尽心竭力。
他以芹曝之诚向朝廷进献茶贡,这本是合乎情理的举动。
蔡襄详识草木物产而作《荔枝谱》,本无什么妨害。
谁曾想此举渐成滥觞,每年进贡的苛政,竟妨害了百姓的农耕生计。
当年苏轼曾作《荔枝叹》,慨叹进贡荔枝的劳民伤财。
他的诗句仿佛已成预言,后来武夷茶的进贡,果然印证了他的慨叹。
百姓的财力人力本已困顿不堪,连山间草木都已枯萎凋零。
创作背景
熊禾为宋末元初著名理学家、诗人,亲历宋元易代之际的社会动荡,宋亡后隐居不仕。此诗借闽地茶、荔进贡之事,回溯闽地从秦汉设郡到五代割据、宋代文教兴盛的历程,又以蔡襄、苏轼的典故为线索,批判宋代地方贡赋扰民的弊政。诗中既肯定蔡襄初进茶贡的初衷,又批判其演变为定制后对民生的摧残,结合苏轼《荔枝叹》的批判精神,抒发了对南宋末年民生凋敝的深切同情,暗含对前朝苛政的反思。
艺术赏析
- 结构严谨,脉络清晰:全诗以闽地的发展变迁为经线,以茶、荔进贡为纬线,从荒落割据到文教兴盛,再到贡赋扰民、民生凋敝,层层递进,将历史叙事与现实批判融为一体。
- 用典贴切,意蕴深厚:多处化用经典典故,如“芹曝”表蔡襄进献茶贡的诚挚初衷,“卉木具腓”化用《诗经》句形容民生凋敝,“东坡叹荔枝”呼应苏轼的批判精神,典故的运用既丰富了诗歌内涵,又增强了批判力度。
- 对比鲜明,主旨突出:诗中以“圣化溥涵育”的治世景象与“民力固甚惫”的凋敝现状形成对比,以蔡襄初献茶贡的初衷与“岁献妨耕犁”的恶果形成对比,凸显了贡赋之政的危害,强化了批判主旨。
- 语言平实沉郁:全诗以浅近直白的文言叙事,不加雕琢却饱含情感,于客观叙述中暗含批判,结尾以“卉木具腓”的景物描写收束,以景结情,将民生凋敝的悲凉之意烘托得淋漓尽致。
常见问题
《茶荔谣》的作者和朝代是什么?
《茶荔谣》的作者是熊禾,页面按宋作品展示。
《茶荔谣》主要写了什么?
这首五言古诗以闽地茶、荔进贡之事为核心,先追溯闽地从荒落割据到文教兴盛的发展历程,再借蔡襄、苏轼的相关典故,批判宋代地方贡赋扰民的弊政,揭露统治者苛政对民生的摧残,抒发对百姓疾苦的深切同情。
《茶荔谣》的创作背景是什么?
熊禾为宋末元初著名理学家、诗人,亲历宋元易代之际的社会动荡,宋亡后隐居不仕。此诗借闽地茶、荔进贡之事,回溯闽地从秦汉设郡到五代割据、宋代文教兴盛的历程,又以蔡襄、苏轼的典故为线索,批判宋代地方贡赋扰民的弊政。诗中既肯定蔡襄初进茶贡的初衷,又批判其演变为定制后对民生的摧残,结合苏轼《荔枝叹》的批判精神,抒发了对南宋末年民生凋敝的深切同情,暗含对前朝苛政的反思。
《茶荔谣》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,脉络清晰 :全诗以闽地的发展变迁为经线,以茶、荔进贡为纬线,从荒落割据到文教兴盛,再到贡赋扰民、民生凋敝,层层递进,将历史叙事与现实批判融为一体。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :多处化用经典典故,如“芹曝”表蔡襄进献茶贡的诚挚初衷,“卉木具腓”化用《诗经》句形容民生凋敝,“东坡叹荔枝”呼应苏轼的批判精神,典故的运用既丰富了诗歌内涵,又增强了批判...