钓台

· 刘昌言

汉业中微炎祚衰,四海奸豪窃神器。
南阳龙虎方斗争,赤伏真人正天位。
先生高隐来富春,耕耒青山自如意。
一竿渔钓乐幽深,七里溪光弄苍翠。
朝中天子思故人,物色寰中引其类。
先生独步衣羊裘,咳唾浮云轻富贵。
足加帝腹傍无人,星动天文失躔次。
卓哉光武真圣君,终使狂奴毕高志。
云台千尺尽功臣,谁肯回顾钓台地。

简要说明

本诗为咏史怀古诗,以东汉隐士严光(字子陵)隐居富春钓台的史事为核心,铺叙汉室衰微、光武帝即位、严光高隐耕钓、拒不出仕、足加帝腹等轶事,赞颂严光轻富贵、守志不阿的隐士风骨,同时以云台开国功臣与钓台隐士形成对比,寄寓对世俗追名逐利的感慨,亦暗含对君主礼遇贤士的肯定。

逐句注释

汉业中微炎祚衰,四海奸豪窃神器。
- 汉业:汉朝帝业;中微:中途衰微;炎祚:汉为火德,故称其国运为炎祚;衰:衰落。
- 四海:天下;奸豪:奸雄豪强;窃神器:窃取帝位(神器代指帝位)。
- 句意:汉室帝业中道衰微,国运渐趋衰落,天下奸雄豪强纷纷窃取帝位。

南阳龙虎方斗争,赤伏真人正天位。
- 南阳龙虎:指南阳起兵的光武帝刘秀及其部将,以龙虎喻英雄豪杰;赤伏真人:指刘秀,《后汉书·光武帝纪》载有赤伏符受命即位的谶语,故称;正天位:登上帝位。
- 句意:南阳的英雄豪杰正相互逐鹿中原,刘秀凭借天命符瑞正式登极定乾坤。

先生高隐来富春,耕耒青山自如意。
- 先生:指严光;高隐:隐居不仕;富春:今浙江富阳,严光隐居垂钓处;耕耒:耕田除草,耒为古代农具;自如意:自在称心。
- 句意:严先生隐居来到富春,在青山间耕钓度日,悠然自得。

一竿渔钓乐幽深,七里溪光弄苍翠。
- 一竿渔钓:指严光以垂钓为乐;幽深:指富春山水幽僻深远;七里溪:即富春江支流七里泷,严光垂钓处;弄苍翠:与苍翠山色相映成趣。
- 句意:持一杆鱼竿在幽僻深处垂钓,以七里泷的波光与苍翠山色为乐。

朝中天子思故人,物色寰中引其类。
- 朝中天子:指光武帝刘秀;思故人:思念旧友严光;物色:寻访;寰中:天下;引其类:主流解读为引荐严光,一说指引荐天下贤才。
- 句意:天子思念旧友,遍寻天下寻访隐士,欲引荐其入朝为官。

先生独步衣羊裘,咳唾浮云轻富贵。
- 独步:超群出众;衣羊裘:身着羊皮衣,严光隐居时常着此装束;咳唾浮云:化用《庄子》“浮云富贵”,谓视富贵如浮云;轻富贵:轻视名利。
- 句意:严先生超群脱俗,身披羊裘隐居,将富贵看得如同浮云般轻贱。

足加帝腹傍无人,星动天文失躔次。
- 足加帝腹:据《后汉书·严光传》,光武帝召严光入宫共卧,严光以足加于帝腹;傍无人:当时只有二人;星动天文:天象发生变化;失躔次:躔次指日月运行轨道,此处指客星犯御座的异常天象。
- 句意:严光与光武帝共卧时将脚放在帝腹上,无人知晓,次日太史奏报客星冒犯御座,偏离正常运行轨迹。

卓哉光武真圣君,终使狂奴毕高志。
- 卓哉:卓越啊;狂奴:光武帝对严光的戏称;毕高志:成全其清高的隐居之志。
- 句意:多么卓越的光武帝真是圣明君主,最终成全了这位狂士的清高之志。

云台千尺尽功臣,谁肯回顾钓台地。
- 云台:东汉光武帝为表彰开国功臣所建的云台阁,绘二十八将像于其上;千尺:形容云台高耸;尽功臣:全为开国勋贵。
- 句意:云台阁上高悬的画像全是开国功臣,可又有谁肯留恋这钓台隐居之地呢?

现代译文

汉室中道渐倾颓,国运衰微乱象生,
天下奸雄竞逐鹿,纷纷窃据帝王名。
南阳豪杰起兵戈,龙虎相争逐中原,
赤伏符应验天命,刘秀登极定乾坤。
先生高隐富春滨,青山耕凿自怡神,
一竿垂纶隐深壑,七里溪光映翠岑。
天子忆念旧交友,遍寻天下访遗贤,
欲引先生入朝堂,共辅社稷安邦国。
先生独抱凌云志,身披羊裘隐林泉,
视富贵如浮云,轻贱名利不须言。
共卧御榻恣所为,足加帝腹无人知,
次日太史奏天象,客星犯座失躔次。
卓哉光武真圣主,宽宏礼士容狂奴,
终得全其高士志,逍遥林泉不折腰。
云台高阁绘功臣,千尺画像耀丹青,
试问诸公谁曾念,当年钓台隐遁名?

创作背景

刘昌言为北宋初期官员,太平兴国二年进士,官至枢密副使。此诗为咏史怀古之作,钓台即东汉隐士严光的隐居垂钓处,位于今浙江桐庐富春江畔。宋初统治者推行文治,礼遇隐逸之士,同时开国功臣多受封赏,位列云台。诗人借东汉光武帝与严光的典故,既赞颂严光的清高自持,也肯定光武帝的宽宏礼士,同时通过对比云台功臣与隐士,抒发对世人汲汲于功名、不肯坚守志节的感慨。

艺术赏析

  1. 章法严谨,脉络清晰:全诗以史事发展为线索,从汉室倾颓、光武即位,到严光隐居、天子访贤,再到严光拒仕、君臣轶事,最后以云台功臣与钓台对比收束,层层递进,结构完整。
  2. 用典贴切,史笔与诗情结合:全诗多处化用《后汉书·严光传》的正史典故,如“赤伏真人”“足加帝腹”“狂奴”“云台”等,既保证史实准确性,又融入诗人的情感,使诗歌兼具史笔厚重感与抒情性。
  3. 对比手法鲜明:诗人以光武帝的圣明礼士对比严光的清高不仕,又以云台功臣的荣宠富贵对比严光的隐退自适,突出严光轻富贵、守志节的品格,同时暗讽当世之人追逐名利、迷失自我。
  4. 语言平易生动,意境高逸:“一竿渔钓乐幽深”“咳唾浮云轻富贵”等句质朴流畅,生动刻画严光的隐士形象;“七里溪光弄苍翠”以清幽山水意象营造出高逸脱俗的意境,与朝堂功利氛围形成强烈反差。
  5. 体裁自由,抒情自然:本诗为七言古风,不拘泥于近体诗的平仄对仗,节奏舒缓从容,适合铺叙史事、抒发感慨,将咏史与抒情融为一体,兼具史诗厚重感与抒情婉转韵味。

常见问题

《钓台》的作者和朝代是什么?

《钓台》的作者是刘昌言,页面按宋作品展示。

《钓台》主要写了什么?

本诗为咏史怀古诗,以东汉隐士严光(字子陵)隐居富春钓台的史事为核心,铺叙汉室衰微、光武帝即位、严光高隐耕钓、拒不出仕、足加帝腹等轶事,赞颂严光轻富贵、守志不阿的隐士风骨,同时以云台开国功臣与钓台隐士形成对比,寄寓对世俗追名逐利的感慨,亦暗含对君主礼遇贤士的肯定。

《钓台》的创作背景是什么?

刘昌言为北宋初期官员,太平兴国二年进士,官至枢密副使。此诗为咏史怀古之作,钓台即东汉隐士严光的隐居垂钓处,位于今浙江桐庐富春江畔。宋初统治者推行文治,礼遇隐逸之士,同时开国功臣多受封赏,位列云台。诗人借东汉光武帝与严光的典故,既赞颂严光的清高自持,也肯定光武帝的宽宏礼士,同时通过对比云台功臣与隐士,抒发对世人汲汲于功名、不肯坚守志节的感慨。

《钓台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法严谨,脉络清晰 :全诗以史事发展为线索,从汉室倾颓、光武即位,到严光隐居、天子访贤,再到严光拒仕、君臣轶事,最后以云台功臣与钓台对比收束,层层递进,结构完整。 2. 用典贴切,史笔与诗情结合 :全诗多处化用《后汉书·严光传》的正史典故,如“赤伏真人”“足加帝腹”“狂奴”“云台”等,既保证史实准确性,又融入诗人的情感,使诗歌兼具史笔厚重感与抒情性。...