崇仙观

这首七言绝句借道教仙人典故，描绘崇仙观的缥缈仙意，抒发了诗人对超脱尘世的仙道境界的向往，以及愿随仙人神游的超脱心境。

1. 浮丘仙袂风中挹：浮丘，即浮丘公，古代传说中的黄帝时期得道仙人；仙袂，仙人的衣袖；挹（yì），牵揽、舒展，形容仙人衣袖在风中飘然舒展的姿态。
2. 子晋吹笙月下闻：子晋，即王子晋，周灵王太子，得道升仙后善吹笙作凤凰鸣之声；此句意为在月下听闻王子晋吹奏的笙乐，营造出空灵悠远的仙乡氛围。
3. 翠盖霓裳君过我：翠盖，以翠鸟羽毛装饰的车盖，代指仙人的仪仗舆服；霓裳，以霓为裳，指仙人华美的衣饰；君，此处代指浮丘、子晋一类的仙人，意为身着翠盖霓裳的仙人途经此地。
4. 尻舆神马我从君：尻（kāo）舆，道家传说中仙人以臀部为车的代步方式；神马，仙人乘坐的神异骏马；此句意为我愿以尻为车、乘上神马，追随仙人同游。

浮丘公的仙袖在风中轻扬舒展，王子晋的笙声在月下悠悠回荡。
身着翠盖霓裳的仙人途经此地，我愿乘上神马仙车随您同往。

吴镒为南宋乾道八年（1172）进士，官至知县、通判，自号随缘居士，雅好仙道。此诗为其游览崇仙观时所作，借观中仙道氛围，以两位传世仙人典故入诗，抒发自身超脱世俗、神游仙境的向往之情。

1. 用典贴合主题：全诗紧扣仙道主题，选用浮丘公、王子晋两位道教经典仙人典故，既贴合崇仙观的道观背景，又赋予作品浓郁的仙韵，丰富了文化底蕴。
2. 格律对仗工整：前两句“浮丘仙袂风中挹”与“子晋吹笙月下闻”，以“浮丘”对“子晋”、“风中”对“月下”、“挹”对“闻”，音节和谐；后两句“翠盖霓裳”与“尻舆神马”相对，“君过我”与“我从君”互为呼应，对仗工整，体现了宋诗的格律美感。
3. 意境清逸空灵：以“风”“月”为背景，搭配“仙袂”“吹笙”“翠盖”“霓裳”等仙道意象，构建出超尘绝俗的仙境氛围，将诗人的向往之情融入清冷悠远的意境之中，语言清丽自然，无刻意雕琢之痕。