伍相公庙丁亥被毁

这首诗围绕伍子胥的故事展开，先回顾伍子胥的生平经历，包括他逃亡遇渔父、在吴市乞食、复仇鞭尸等事迹，接着感慨伍子胥庙被焚毁，借景抒发世事无常的感慨，最后表达对伍子胥的追思以及想要与他一同畅快饮酒的愿望。

• “芦中人，芦中人，渔父相逢浔水津”：
  • 字词：“芦中人”，指伍子胥，他逃亡时曾藏身芦苇中；“浔水津”，水边渡口。
  • 句意：芦苇中的人啊，芦苇中的人，在水边渡口与渔父相逢。
• “一言慷慨辞宝剑，江空月白波粼粼”：
  • 字词：伍子胥为报答渔父，解下宝剑相赠，渔父拒绝。
  • 句意：渔父慷慨地拒绝了宝剑，此时江面空旷，月光皎洁，水波粼粼。
• “被发佯狂乞吴市，状貌不类流离民”：
  • 字词：“被发”，披发；“佯狂”，假装疯癫。
  • 句意：伍子胥披发假装疯癫在吴国街市乞讨，但其状貌并不像一般的流民。
• “博浪铁椎袖入手，留侯切切志在秦”：
  • 字词：“博浪铁椎”，张良曾在博浪沙用铁椎刺杀秦始皇；“留侯”，即张良。这里将伍子胥比作张良，表明他有强烈的复仇之志。
  • 句意：如同张良袖藏铁椎一心要刺杀秦始皇一样，伍子胥急切地想要向楚国复仇。
• “逾淮涉泗扫荆阙，死龙鞭笞无完鳞”：
  • 字词：“逾淮涉泗”，跨越淮河、泗水；“荆阙”，楚国的宫殿；“死龙”，指楚平王，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百。
  • 句意：伍子胥跨越淮河、泗水，攻入楚国宫殿，对死去的楚平王进行鞭笞，使其体无完肤。
• “日暮途穷快逆施，愤怒激烈忘君臣”：
  • 字词：“日暮途穷”，比喻处境十分困难；“逆施”，违背常理行事。
  • 句意：伍子胥在日暮途穷时为了快意复仇而违背常理行事，愤怒激烈到忘记了君臣之礼。
• “堂堂庙食几千禩，一夕化作风中尘”：
  • 字词：“庙食”，指受庙祭；“禩”，同“祀”。
  • 句意：伍子胥堂堂正正地享受庙祭几千年，一夜之间庙宇化为风中的尘土。
• “吴山落照秋风老，草木黤惨无余春”：
  • 字词：“黤惨”，昏暗凄惨。
  • 句意：吴山的落日余晖下秋风萧瑟，草木昏暗凄惨，毫无生机。
• “天道茫茫忽今古，世事渺渺如云轮”：
  • 字词：“云轮”，像云一样变幻的车轮，比喻世事无常。
  • 句意：天道渺茫，从古至今变化迅速，世事如云朵般变幻无常。
• “芦中人，芦中人，生为公相死为神”：
  • 字词：伍子胥生前为吴国相国，死后被奉为神。
  • 句意：芦苇中的人啊，芦苇中的人，你生时为相国，死后成为神。
• “何时拔刀斫鲙痛饮松江醇”：
  • 字词：“斫鲙”，切鱼片；“松江醇”，松江的美酒。
  • 句意：什么时候能和你一起拔刀切鱼片，畅快地饮用松江的美酒呢。

芦苇中的人啊，芦苇中的人，
在水边渡口与渔父相逢。
渔父慷慨拒绝宝剑相赠，
江面空阔月光下波光粼粼。
披发装疯在吴国街市乞讨，
模样却不像普通的流民。
如张良袖中铁椎志在复仇，
急切要向楚国讨还血恨。
跨越淮河泗水攻入楚宫，
鞭笞死的楚王体无完肤。
日暮途穷为复仇行事逆反，
愤怒激烈间忘却了君臣。
堂堂庙宇受祭已几千年，
一夜之间化作了风中尘。
吴山落日下秋风已衰老，
草木昏暗凄惨不见生机。
天道渺茫古今变化迅速，
世事无常如云朵般漂移。
芦苇中的人啊，芦苇中的人，
生为相国死后化作神灵。
何时能与你切鱼痛饮美酒，
在松江畔尽情地一醉方休。

连文凤生活在宋末元初，这首诗创作于丁亥年（具体年份需结合更多背景考证）。伍子胥庙被焚毁这一事件触动了诗人，当时社会处于朝代更迭的动荡时期，诗人或许借伍子胥的故事以及庙宇被焚的感慨，来抒发对世事变迁、历史兴亡的感叹，同时也可能寄托了对前朝的怀念和对当下社会现实的无奈。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“芦中人”“博浪铁椎”“鞭笞死龙”等，通过这些典故生动地展现了伍子胥的生平事迹和性格特点，使诗歌内容更加丰富，富有历史文化底蕴。
  • 对比衬托：将伍子胥生前的辉煌（生为公相）与庙毁后的凄凉（一夕化作风中尘）进行对比，以及将伍子胥复仇时的激烈与如今世事的无常进行衬托，突出了世事变化的巨大和不可捉摸。
• 语言特色：语言古朴苍劲，富有表现力。如“日暮途穷快逆施，愤怒激烈忘君臣”等语句，简洁有力地刻画了伍子胥的性格和行为。同时，诗歌采用了反复的修辞手法，“芦中人，芦中人”的重复出现，增强了诗歌的情感表达和节奏感。
• 意境营造：通过描绘“吴山落照秋风老，草木黤惨无余春”的景象，营造出一种凄凉、衰败的意境，烘托出诗人对伍子胥庙被毁的惋惜以及对世事无常的感慨之情，情景交融，使读者能够深刻感受到诗人内心的复杂情感。