羊权山

· 黄甲

闻道仙人萼绿华,曾来此地访仙家。
青衣数十随行处,环佩纷纷香雾车。

简要说明

这首诗依托道教仙女萼绿华降于羊权山的仙话典故,描绘了羊权山作为仙家胜境的缥缈灵异氛围,抒发了诗人对仙踪仙迹的追慕与向往,是一首典型的咏怀仙迹的七言绝句。

逐句注释

  1. 闻道仙人萼绿华
    闻道:听说。仙人萼绿华:道教传说中的仙女,据南朝梁陶弘景《真诰·运象篇》记载,萼绿华曾于东晋时期降临羊权家中,赠诗赠药,后羊权亦得道成仙,羊权山之名即源于此传说。

  2. 曾来此地访仙家
    曾来:曾经驾临。此地:即羊权山。访仙家:探访仙家居所或同道,此处指萼绿华降临此地寻访仙迹。

  3. 青衣数十随行处
    青衣:古代指穿青色衣裙的侍女、仙童,此处指萼绿华的随从仙婢。随行处:跟随在身旁的样子,极言随从数量众多。

  4. 环佩纷纷香雾车
    环佩:古代女子衣带上悬挂的玉制饰物,此处代指仙婢们身上的佩饰,因动作而发出声响。纷纷:形容佩饰错落、声响细碎的样子。香雾车:指仙人乘坐的车驾,周身萦绕着氤氲香雾,凸显仙家境界的超凡脱俗。

现代译文

早已听闻仙女萼绿华,曾驾临此地寻访仙家。数十青衣仙婢随侍左右,环佩叮当作响,香雾缭绕着仙车。

创作背景

据现有文献记载,宋代黄甲生平事迹不详,羊权山的仙话典故最早见于南朝梁陶弘景的《真诰》,后世文人多以此为题材咏赞仙山胜景。此诗应为诗人游历羊权山时,依托当地传说创作的咏怀之作,借萼绿华降仙的典故,寄托了对超凡脱俗的仙家境界的向往。

艺术赏析

  1. 用典贴切自然:全诗紧扣羊权山的得名典故,以萼绿华降仙为核心叙事线索,将传说与地名完美结合,无生硬堆砌之感,完全贴合主题。
  2. 意境空灵缥缈:通过“青衣”“环佩”“香雾车”等意象,勾勒出朦胧悠远的仙家图景,将现实山水与仙话想象融为一体,营造出超凡脱俗的空灵氛围。
  3. 语言浅近流畅:全诗采用直白通俗的表达,无生僻典故,以白描手法铺陈仙景,节奏明快,易于读者感知仙家境界的美感。
  4. 格律合规严谨:作为七言绝句,平仄协调,以“华”“家”“车”押平声韵,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《羊权山》的作者和朝代是什么?

《羊权山》的作者是黄甲,页面按宋作品展示。

《羊权山》主要写了什么?

这首诗依托道教仙女萼绿华降于羊权山的仙话典故,描绘了羊权山作为仙家胜境的缥缈灵异氛围,抒发了诗人对仙踪仙迹的追慕与向往,是一首典型的咏怀仙迹的七言绝句。

《羊权山》的创作背景是什么?

据现有文献记载,宋代黄甲生平事迹不详,羊权山的仙话典故最早见于南朝梁陶弘景的《真诰》,后世文人多以此为题材咏赞仙山胜景。此诗应为诗人游历羊权山时,依托当地传说创作的咏怀之作,借萼绿华降仙的典故,寄托了对超凡脱俗的仙家境界的向往。

《羊权山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切自然 :全诗紧扣羊权山的得名典故,以萼绿华降仙为核心叙事线索,将传说与地名完美结合,无生硬堆砌之感,完全贴合主题。 2. 意境空灵缥缈 :通过“青衣”“环佩”“香雾车”等意象,勾勒出朦胧悠远的仙家图景,将现实山水与仙话想象融为一体,营造出超凡脱俗的空灵氛围。 3. 语言浅近流畅 :全诗采用直白通俗的表达,无生僻典故,以白描手法铺陈仙景,节奏明快...