和丁端叔双清韵

这首七言绝句是袁说友和丁端叔《双清》的唱和之作，以“翠云”“白雪”代指诗题中的“双清”物象，借嫦娥、佳人、伯夷的典故，赞美双清之物清高超绝的姿容与风骨，寄寓了对高洁清雅品格的推崇与向往。

1. 翠云白雪两仙容：翠云常喻指清雅高洁的花木（多指向梅花等古典意象中的清绝之物），白雪即自然之雪，二者皆被比作仙人般的绰约风姿，点明“双清”的主体与清雅气质。
2. 末怯姮娥傍月宫：末怯，一作“莫怯”，意为不逊色、不输于；姮娥即嫦娥，传说中月宫的仙女。此句以嫦娥在月宫的清姿为参照，夸赞双清之物的清雅不亚于月宫仙子。
3. 若把佳人较清绝：清绝，指清高超绝的格调。此句意为如果拿人间佳人来和双清之物比较其清高超绝的气质。
4. 争妍应愧伯夷风：争妍，指争奇斗艳；伯夷，商代孤竹君之子，与弟叔齐互让王位，采薇首阳山、不食周粟，是古代高洁隐士的代表，其风骨被视为清高典范。此句谓纵使佳人争妍斗艳，在伯夷般的高洁风骨面前也会自愧弗如，进一步烘托双清之物的品格高度。

翠云般的姿影与白雪的清容，恰似两位仙人的绰约风貌；
何曾逊色于嫦娥依偎在月宫的绝世清姿？
若拿人间佳人来比拟这份清高超绝的格调，
纵使争妍斗艳，也该在伯夷的高洁风骨前自愧羞赧。

丁端叔即南宋诗人丁逢，字端叔，与袁说友同处南宋中期政坛。“和韵”指依照原诗的韵脚作诗唱和，原诗《双清》当为咏颂两种清雅物象（学界主流认为大概率为梅与雪，二者皆为古典诗词中“清绝”的经典意象）的作品。此诗未见于明确编年记载，学界多认为作于袁说友闲居或外放地方官期间，是借唱和之机抒发对高洁人格的审美追求。

1. 用典精当，意境升华：诗中以伯夷的典故收束，将物象的清雅之姿上升到人格风骨的高度，不仅赞美了“双清”的外在美，更凸显其内在的高洁品格，使全诗的意境从咏物拓展到颂人，意蕴更为深远。
2. 层层递进的对比手法：先以“仙容”概括双清的整体气质，再以嫦娥为参照对比其清姿，又以佳人的“争妍”反衬其格调，最后以伯夷风骨定调，由外及内、由物及人，层层推进，强化了“清绝”的主题。
3. 格律和谐，语言凝练：全诗韵脚统一（容、宫、风同属宋韵东钟部），以浅近文言写就，意象鲜明，虽为和诗却不落俗套，将咏物与言志自然结合，兼具文学美感与思想内涵。