遂宁府库古铜物

这首诗是南宋诗人袁说友咏赞遂宁府库所藏古铜器的作品。开篇自叙好古之癖，继而铺陈府中铜器的种类、形制与岁月侵蚀的沧桑之态，最后借韩愈《石鼓歌》的典故，抒发了希望博雅之士辨明古物、传承古物文化的深意，兼具咏物与抒怀双重内涵。

1. 我貌殊不古，而有好古心。
   貌：形貌、气质；殊：甚、很。句意：我的气质外表实在算不上古朴，却偏偏有一颗喜爱古物的本心。

2. 未老已成癖，此病那砭针。
   癖：癖好，此处指好古的嗜好；砭针：古代治病用的石针，代指治愈的方法。句意：还未到老年就已成了好古的癖好，这毛病哪里能用针石来医治呢？

3. 本非口腹累，乃困耳目侵。
   口腹累：指因饮食造成的拖累；困：困扰；耳目侵：被古物的观赏之美所侵染，指被古物深深吸引。句意：本不是因口腹之欲带来的拖累，却被眼前的古物深深侵扰。

4. 遂州古名邦，有物岁月深。
   遂州：即遂宁府，今四川遂宁一带，古为知名郡邑；岁月深：指铜器年代久远。句意：遂州本是古时的名邦重镇，府库中的铜器都已历经漫长岁月。

5. 一一铜作器，得之古墓阴。
   古墓阴：古墓的背阴处，代指古墓中出土。句意：件件都是青铜铸造的器物，都是从古墓的幽深处发掘而来。

6. 灯罂间管柱，匜耳擎杯斟。
   灯罂：指造型如罂（大腹小口容器）的铜灯；管柱：器物上的管形柄柱或乐器的管柱；匜（yí）：古代盥洗用的青铜器皿，形似瓢；耳：匜的把手。句意：有灯罂也有管柱，有带把手的匜也有可用来斟酒的杯盏。

7. 剑弰累苍节，凤口涂黄金。
   剑弰（shāo）：剑鞘的末端；苍节：青黑色的锈迹纹理；凤口：器物上类似凤鸟嘴的装饰口沿。句意：剑鞘末端缠着青黑的锈节，凤鸟形的口沿还涂着鎏金。

8. 人形杂兽面，诡异难橅临。
   橅临：同“摹临”，即描摹、临摹。句意：器物上饰有人形与兽面纹，造型诡异奇特，难以描摹复刻。

9. 糢糊滓尘土，剥蚀遭晴霖。
   糢糊：同“模糊”；滓：附着、沉淀；晴霖：晴日与久雨，代指自然风雨的侵蚀。句意：满身尘土让器物轮廓模糊，历经晴雨剥蚀早已斑驳难辨。

10. 摩挲细拂拭，名代不可寻。
    摩挲：用手轻轻抚摸；名代：器物的名称与年代。句意：轻轻摩挲细细拂拭，却再也无法查考它们的名称与年代。

11. 楉矢辨形质，古磬鸣声音。
    楉矢（ruò shǐ）：一说为古代箭形铜器，或指形制类似箭的古物；古磬：古代打击乐器，此处指形似古磬的铜器。句意：有的器物如楉矢可辨识其形质，有的如古磬般敲击能发出声响。

12. 一经圣贤手，疑信别古今。
    圣贤手：指先贤、品鉴古物的行家之手；别古今：辨别古物的真伪与时代。句意：一旦经过行家品鉴，古物的真伪、古今就能分辨清楚。

13. 佳哉今所藏，历世方駸駸。
    駸駸（qīn qīn）：马疾驰的样子，此处形容岁月流逝不停。句意：好在这些宝物如今被妥善收藏，历经岁月依然不断传承。

14. 会当有博雅，破此聋与瘖。
    会当：应当、定会；博雅：博学雅正的古物鉴赏家；聋与瘖（yīn）：同“喑”，此处指古物的奥秘如同聋哑一般难以被知晓，即无法辨明古物的真相。句意：定会有博学雅正的鉴赏家，解开这古物尘封的奥秘。

15. 敢效石鼓歌，吾意岂微吟。
    石鼓歌：指唐代韩愈所作《石鼓歌》，韩愈在诗中感叹石鼓历经沧桑，呼吁重视石鼓文物。句意：我敢效仿韩愈作《石鼓歌》，我的心意岂是寻常的浅吟低唱？

我的气质外表实在算不上古朴，
却偏偏有一颗喜爱古物的本心。
还未到老年就已成了好古的癖好，
这毛病哪里能用针石来医治呢？
本不是因口腹之欲带来的拖累，
却被眼前的古物深深侵扰。

遂州本是古时的名邦重镇，
府库中的铜器都已历经漫长岁月。
件件都是青铜铸造的器物，
都是从古墓的幽深处发掘而来。
有灯罂也有管柱，
有带把手的匜也有可斟酒的杯盏。
剑鞘末端缠着青黑的锈节，
凤鸟形的口沿还涂着鎏金。
器物上饰有人形与兽面纹，
造型诡异奇特，难以描摹复刻。

满身尘土让轮廓模糊，
历经晴雨剥蚀早已斑驳难寻。
轻轻摩挲细细拂拭，
却再也无法查考它们的名称与年代。
有的如楉矢可辨形质，
有的如古磬般敲击能发出声响。
一旦经过行家品鉴，
古物的真伪、古今就能分辨清楚。

好在这些宝物如今被妥善收藏，
历经岁月依然不断传承。
定会有博学雅正的鉴赏家，
解开这古物尘封的奥秘。
我敢效仿韩愈作《石鼓歌》，
我的心意岂是寻常的浅吟低唱？

袁说友为南宋孝宗、光宗时期官员，官至参知政事，曾累官至四川制置使、知成都府，这首诗应为其在遂宁府任上，见到府库中出土的古代青铜器物后所作。南宋时期金石学兴盛，文人士大夫好古成风，对古器物的收藏与研究蔚然成风。诗人见到这些历经千年的铜器，既为其形制之奇、岁月之沧桑所感，也借古物抒发了对文化传承的思考，末尾以韩愈《石鼓歌》自况，暗含希望古物得到重视、文化得以延续的深意。

1. 结构章法严谨：全诗以“好古”为线索，开篇自叙癖好，自然引出所见古物；中间铺陈铜器的种类、纹饰、岁月痕迹，细节丰富，层次清晰；末段借典抒怀，将咏物与言志结合，收束自然且意蕴深远。
2. 铺陈描写细腻：中间部分详细罗列了灯罂、管柱、匜、剑弰、凤口饰、人形兽面纹、楉矢、古磬等多种铜器，通过具体的形制描述，让读者得以想象古物的风貌，展现了宋代金石学兴盛背景下文人对古物的细致观察。
3. 用典自然贴切：末尾以韩愈《石鼓歌》为典故，既呼应了咏古物的主题，也将自身的创作提升到文化传承的高度，暗含了对古物价值的重视，避免了单纯咏物的单薄。
4. 语言质朴古雅：全诗以平实浅近的语言为主，兼顾古雅的意趣，符合咏古物的主题，既无晦涩难懂的辞藻，又不失文学美感，将个人癖好与古物命运结合，情感真挚自然。