巫山十二峰二十五韵

这是一首纪行咏景的五言古体长诗，诗人先以东南山水的秀丽为铺垫，烘托出对雄奇山水的向往，再叙写舟行三峡、初见巫山十二峰的震撼经历，继而铺陈描绘群峰的奇秀姿态与仙境般的意境，最终落脚于天地造化的精妙，抒发了对自然山水的由衷赞叹与惊喜之情。

1. 巫山磊块山林姿，一邱一壑贪成痴：磊块，形容山石错落突兀的苍劲姿态；邱同“丘”，指小山峰；壑为山谷。句意：巫山山势错落嶙峋，尽显山林苍劲风貌，我对着这一丘一壑的山水，痴迷得难以自拔。
2. 寸峰拳石瞥眼过，张皇攫觅惟忧迟：寸峰拳石，形容舟行途中所见的峰峦岩石小巧紧凑；瞥眼过，指匆匆掠过眼前；张皇，急切慌忙的样子；攫觅，探寻、观赏；忧迟，担心错过美景、看得太迟。句意：小小的峰峦岩石在船行中匆匆掠过，我急切地想要观赏，只恨来不及细看。
3. 东南佳山多秀丽，就中所欠雄与奇：就中，其中；欠，缺少。句意：东南一带的佳山大多温婉秀丽，唯独缺少这份雄奇壮阔的气势。
4. 饱闻巫山冠巴峡，奇峰十二相参差：冠巴峡，指巫山是巴峡一带群山之首；参差，高低错落的样子。句意：早就听闻巫山是巴峡群山的翘楚，十二座奇峰高低错落排布。
5. 昔年图画常一见，欲见此山无路之：昔年，往年；图画，指流传的巫山十二峰画作。句意：从前只在画中见过巫山的模样，却始终没有机会亲眼一睹真容。
6. 扁舟西溯上三峡，千岩万壑争追随，终朝应接已不暇，心目洞骇具忘疲：扁舟，小船；西溯，向西逆流而上；争追随，形容沿途山壑仿佛争相随行；终朝，整日；应接不暇，指景物繁多来不及观赏；心目洞骇，内心与眼界都被深深震撼；具忘疲，全然忘却旅途疲惫。句意：驾着小船向西逆流而上三峡，沿途千岩万壑仿佛争相追随而来，整日里美景繁多应接不暇，内心与眼界都被深深震撼，全然忘却了奔波的疲惫。
7. 蓦然钟鼓高唐上，峰峦二六排旌旗：蓦然，忽然；高唐，指巫山高唐观，关联宋玉《高唐赋》神女传说；二六，即十二；排旌旗，形容群峰如旌旗般整齐排布。句意：忽然间听到高唐观的钟鼓声传来，十二座峰峦如同旌旗般整齐列开。
8. 一峰霞彩迥在望，一峰展翠开屏帷：迥在望，遥遥可见；展翠，展开翠绿的山色；屏帷，屏风帷幕。句意：一座峰巅笼罩着霞彩遥遥在望，一座铺开翠绿山色如同展开的屏风帷幕。
9. 无心出岫云吐色，偃盖平峦松并枝：无心出岫，化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，形容云气悠然从山岫飘出；偃盖，指松树枝叶如车盖般舒展；平峦，平缓的山峦；松并枝，松树枝条相依共生。句意：云气悠然从山岫飘出，吐着绚烂霞光，山峦上的松树如车盖般舒展，枝条相依共生。
10. 仙踪鹤驾羽衣近，坛石瑶台阊阖低：仙踪，仙人踪迹；鹤驾，仙人的车驾；羽衣，仙人的服饰；坛石，祭天台的石座；瑶台，美玉砌就的台阁；阊阖，神话中的天门，此处代指山巅高处。句意：仿佛仙人的鹤驾、羽衣近在咫尺，祭台瑶台与天门仿佛低近可触。
11. 白云一起凤皇下，清泉四合蛟龙嬉：凤皇，即“凤凰”的古写；四合，四面汇聚。句意：白云升起之时，似有凤凰降临；清泉四面汇聚，恰似蛟龙嬉戏其间。
12. 群峰角立变态异。一一大巧乾坤为：角立，卓然挺立；变态异，形态各不相同；一一大巧，每一处都精巧绝伦；乾坤为，天地自然的造化所为。（原文句中句号应为排版失误，应为逗号）句意：群峰卓然挺立，各有奇异姿态，每一处的精妙都是天地造化的杰作。

巫山的山势错落嶙峋，满是山林苍劲的风貌，我对着这一丘一壑的山水，痴迷得难以自拔。
小小的峰峦岩石在船行中匆匆掠过，我急切地探寻观赏，只恨来不及细看。
东南一带的佳山大多温婉秀丽，唯独缺少这份雄奇壮阔的气势。
早就听闻巫山是巴峡群山的翘楚，十二座奇峰高低错落排布。
从前只在画中见过它的模样，却始终没有机会亲眼一睹真容。
如今驾着小船向西逆流而上三峡，沿途千岩万壑仿佛争相追随而来，整日里美景繁多应接不暇，内心与眼界都被深深震撼，全然忘却了旅途的疲惫。
忽然间，高唐观的钟鼓声传来，十二座峰峦如同旌旗般整齐列开。
一座峰巅笼罩着霞彩遥遥在望，一座铺开翠绿山色如同展开的屏风帷幕。
云气悠然从山岫飘出，吐着绚烂霞光，山峦上的松树如车盖般舒展，枝条相依共生。
仿佛仙人的鹤驾、羽衣近在咫尺，祭台瑶台与天门仿佛低近可触。
白云升起之时，似有凤凰降临；清泉四面汇聚，恰似蛟龙嬉戏其间。
群峰卓然挺立，各有奇异姿态，每一处的精妙都是天地造化的杰作。

袁说友是南宋孝宗、光宗朝的官员，隆兴元年进士，历官州县，后入朝为吏部尚书等职。这首诗是其宦游途中西行途经三峡时所作：诗人久闻巫山十二峰的盛名，却始终无缘亲见，此次舟行三峡逆流而上，终于得见群峰真容，旅途的疲惫被眼前的奇景一扫而空，遂以长诗纪行咏景，抒发内心的震撼与赞叹。学界主流观点认为此诗作于其某次赴任或出使川蜀的途中。

1. 结构层次清晰，情感层层递进：全诗以“向往-追寻-震撼-赞叹”为情感线索，先以东南山水的秀丽反衬巫山的雄奇，铺垫内心的向往；再叙写舟行三峡的见闻，铺垫情绪；继而集中铺陈十二峰的奇景，将情感推向高潮；最后以“乾坤为”收束，点明自然造化的精妙，升华主题。
2. 用典自然，意境空灵浪漫：化用陶渊明“云无心以出岫”的典故，赋予山景悠然空灵的气质；结合高唐观与巫山神女的传说，将实景山水融入神话意境，让群峰带上了浪漫的仙家风范，拓宽了诗歌的审美空间。
3. 表现手法丰富：运用对比手法，以东南山水的秀丽反衬巫山的雄奇；虚实结合，既实写群峰的形貌色彩，又虚写仙人鹤驾、凤凰蛟龙的幻境，营造出亦真亦幻的仙境氛围；铺陈手法贯穿全诗，从舟行见闻到群峰细节，层层展开，细致展现了十二峰的错落多姿。
4. 古体诗的自由舒展：作为五言古体诗，全诗格律自由，押韵灵活，语言兼具纪行的平实与写景的华丽，既有长途行役的真实感受，又有咏景抒怀的浪漫意趣，整体风格舒展自然，贴合山水纪行的题材特质。