侃老舍天宁寺往游何道二山二首

这首诗为袁说友游湖州天宁寺、往访道场山时所作，记录了与友人寺中论诗、览胜山水的经历，化用禅门典故融入山水景致，抒发了闲适淡泊的心境，兼具山水之美与禅理之趣。

1. 飞锡真游戏：飞锡指僧人持锡杖云游出行，此处借指寺僧行止自在无碍；“游戏”出自禅家“游戏三昧”，谓修行者自在超脱的境界。
2. 论诗解往还：与友人论诗酬唱，意趣相投、往来唱和无间。
3. 一声狮子吼：狮子吼为佛教典故，比喻佛陀说法威力无穷，能降服邪见；此处借指论诗时的精彩高论，或是寺中僧人的开示之语。
4. 十里道场山：道场山为湖州西南佛教名山，此处指远观或游赏至道场山，“十里”形容山景开阔辽远。
5. 绿竹静无语：绿竹静谧无言，以景烘托山寺清幽闲适的氛围。
6. 白云长自閒：“閒”为“闲”的异体字，白云悠然自在，无拘无束，暗合禅家心性闲适的意趣。
7. 赵州应路滑：化用赵州从谂禅师“路滑难行”的公案：僧人问赵州“如何是佛法大意”，赵州以“老僧今日脚痛，路滑难行”作答，意在破除学人的执着执念，不落言筌。此处借指禅门境界精妙，不必执着于路径言说。
8. 无复叹间关：间关形容道路崎岖难行，亦指旅途辛劳；句意谓不必再为世俗奔波、旅途艰险而慨叹，超脱尘劳。

僧人行锡如云自在如戏，
与友论诗唱和意趣相契。
一声高论如狮吼震林樾，
十里山色掩映道场名山。
绿竹静静无言立满庭际，
白云悠悠长伴山间闲逸。
纵使赵州路滑禅途难觅，
如今也不必再叹旅途崎岖。

袁说友为南宋孝宗、宁宗朝官员，官至参知政事，平生雅好诗文，寄情山水禅林。此诗为其仕宦之余，偕友游湖州天宁寺、前往何道二山览胜时所作。当时他脱离案牍劳形，于山寺中与友人论诗赏景，借山水禅意消解俗务纷扰，遂有此作。

1. 格律严谨，结构完整：此诗为标准五言律诗，首联起笔点出游寺论诗的缘起，颔联承写论法或闻诗的高妙意境，颈联转写眼前山水清景，尾联合以禅理收束，抒发超脱心境，起承转合自然流畅。颈联“绿竹静无语，白云长自闲”对仗精工，“绿竹”对“白云”，“静无语”对“长自闲”，以自然意象烘托闲适心境。
2. 禅意融于山水：全诗多处化用禅门典故，如“飞锡”“游戏三昧”“狮子吼”“赵州路滑”，将禅理与山水景致自然融合，既写游赏之乐，又抒超脱之怀，避免了单纯禅诗的晦涩，兼具文学性与哲思性。
3. 意象清雅，意境淡远：选取“绿竹”“白云”等经典闲适意象，营造出清幽静谧的山寺氛围，整体意境淡远空灵，余味悠长。
4. 语言浅近自然：全诗用语平易流畅，无晦涩典故堆砌，以浅白之语写深远之境，兼顾了山水诗的可读性与禅诗的哲思深度。