题石上玉簪花

这首七绝借题咏石上玉簪花起兴，以欲访僧寺却疲惫作罢的当下状态开篇，怀想禅院清寂的梵音雅韵，继而以今昔对照抒发情怀：如今不复当年寄情禅理的闲淡心境，却仍记挂昔日吟咏玉簪花的旧事，整体流露触景生情的怀旧之思与淡淡的清寂怅惘，将禅意雅趣与个人情怀自然相融。

1. 欲访招提倦不禁：欲，想要；招提，梵语“拓斗提奢”的省称，后泛指寺院；倦不禁，疲惫不堪、难以自持。句意：想要前去拜访古寺，却已疲惫得难以支撑。
2. 空怀落落海潮音：空怀，徒然心怀；落落，此处形容清越孤高的情致；海潮音，佛教典故，《楞严经》以“海潮音”喻佛说法之声遍满世间，后也指清越悠远的声响。句意：徒然怀想着那清越孤高、如海潮般的梵音（或旧日清谈雅音）。
3. 如今不作维摩病：维摩，即维摩诘，佛教著名在家居士，曾以生病为契机为众生说法，后世常以“维摩病”代指文人病中闲情或寄寓禅悦的心境。不作维摩病，意为如今不再有当年如维摩诘般寄情禅理的闲淡心境（或不再有当年的病中雅兴）。
4. 犹记年时赋玉簪：犹记，尚且记得；年时，昔日、当年；赋玉簪，创作吟咏玉簪花的诗篇。句意：还记得当年，曾为玉簪花写下过咏赞的诗篇。

想要寻访古寺，却已疲惫难禁，
徒然怀想着那落落清越的海潮梵音。
如今我已不再有维摩居士般的禅悦闲情，
却依然记得当年，曾为玉簪花写下诗篇。

袁说友为南宋中后期诗人，官至参知政事，兼具仕宦经历与雅好文心。此诗为题咏花木之作，诗人行游途中见石上玉簪花，触景生情：先是欲访僧寺却因疲惫作罢，空自怀想禅院的清寂梵音；继而由眼前花景忆起昔日吟咏玉簪的旧事，结合维摩诘的禅典，抒发对往日闲淡雅兴的追念。具体创作年份未明确，结合其生平，大概率作于其闲居或地方任上的游赏之时，整体流露出仕宦之外的清雅情怀。

1. 用典自然，禅意相融：诗中两处用典均贴合情境——以“海潮音”呼应“招提”寺院的禅意氛围，以“维摩病”寄寓文人寄情禅理的雅趣，典故融入不显堆砌，反而为诗作增添了清幽的禅意底色。
2. 结构递进，情感流转：前两句落笔当下处境，写欲访僧寺的疲惫与怀想的空寂；后两句以“如今”与“年时”形成今昔对照，由眼前花景自然牵出怀旧之思，情感脉络清晰，从当下的怅惘过渡到对往日的追念，浑然天成。
3. 意象清雅，意境淡远：“落落海潮音”以听觉意象营造出清寂开阔的禅境，玉簪花本身为清雅花木，与禅意、怀旧的基调相合，整体意境清幽淡远，无繁复辞藻，却以平实语言传递出真挚情感，兼具雅趣与真情。
4. 格律合规：此诗符合平起首句入韵的七言绝句格律（以平水韵计），句间节奏自然，读来朗朗上口，体现了南宋绝句平易自然的创作特色。