这首是宋代袁说友恭和帝王赐进士御制诗的和作,全诗以庄重典雅的语言,称颂帝王诗文的文采风华,赞扬朝廷广开言路的治道,寄寓对帝王忧国勤政、励精图治的认同与赞颂,是典型的庙堂应制之作。
恭和御制赐进士诗韵二首
云汉昭回下建章,鸾翔凤翥灿龙光。
晨奎错落皆谟训,圣语丁宁示抑扬。
自古求言开数路,只今兼听极群方。
一篇默寓忧勤意,正为成王不敢康。
晨奎错落皆谟训,圣语丁宁示抑扬。
自古求言开数路,只今兼听极群方。
一篇默寓忧勤意,正为成王不敢康。
简要说明
逐句注释
- 云汉昭回下建章:云汉指银河,此处以星河光明喻帝王诗文的璀璨光彩;昭回指星辰运转焕发光辉;建章为汉代宫阙名,此处代指宋代皇宫。句意:帝王的华美诗文如光耀银河,降下巍峨的皇宫。
- 鸾翔凤翥灿龙光:鸾翔凤翥形容文笔飘逸俊秀、灵动多姿;龙光指帝王的威仪与文采之光。句意:诗文如鸾凤飞舞般灵动俊秀,闪耀着九五之尊的光彩。
- 晨奎错落皆谟训:晨奎指帝王诗文如文星(奎宿,古代主文章之星宿)般璀璨,错落指章句排布有致;谟训指帝王的治国谋略与训诫之言。句意:错落有致的诗文篇章,处处皆是治国的谋略与训诫。
- 圣语丁宁示抑扬:圣语指帝王的话语;丁宁同“叮咛”,指反复叮嘱;抑扬指治国理政中褒贬进退的方略。句意:帝王的话语殷殷叮咛,昭示着治国的褒贬进退之道。
- 自古求言开数路:求言指帝王征求臣民谏言;开数路指开辟多条进言渠道。句意:自古以来君王便广开言路,接纳各方建言。
- 只今兼听极群方:只今即如今;兼听指广泛听取各方意见;极群方指遍及天下各地。句意:如今天子兼听则明,恩泽遍及天下四方。
- 一篇默寓忧勤意:一篇指帝王的御制诗;默寓指暗中寄托;忧勤指忧虑国事、勤于政务。句意:这篇御诗中暗怀着帝王忧国勤政的深意。
- 正为成王不敢康:成王指西周贤君周成王,此处化用《尚书·周官》中“不敢康”(不敢安逸)的典故,以周成王勤政的史事称颂帝王励精图治。句意:正是如同周成王不敢安逸,夙夜在公,才有这般忧国之心。
现代译文
帝王的诗文如银河光耀,降下巍峨的宫墙。
笔底鸾凤翩跹,闪耀着九五之尊的万丈光芒。
错落如星的章句,尽是治国的谋略与训诫篇章。
圣言殷殷叮咛,昭示着进退褒贬的治道纲常。
自古以来君王便广开言路,开辟多条进言的渠道。
如今天子兼听各方,恩泽遍及天下万邦。
这篇御诗暗怀着忧国勤政的深意,
正如同周成王不敢安逸,夙夜在公不敢疏狂。
创作背景
宋代朝堂盛行应制诗文,臣子需依照帝王御制诗的韵脚创作和诗。这首诗是袁说友作为朝臣,为恭和宋帝赐新科进士的御制诗而作。袁说友为南宋孝宗、宁宗朝官员,官至吏部尚书,此类和诗多为称颂帝王文治与德政,契合朝廷礼仪与应制文学的传统,既展现对帝王的恭敬,也宣扬朝廷的治国理念。
艺术赏析
- 格律谨严:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄、押韵均符合宋代近体诗规范,音律和谐,契合庙堂文学的庄重要求。
- 用典贴切:多处化用古典意象与典故,如以“云汉”“龙光”喻帝王文采,以“成王不敢康”的典故称颂帝王勤政,既贴合应制诗的颂美主题,又增添了文学厚重感。
- 结构递进:全诗从称颂帝王诗文文采入手,继而阐发诗文蕴含的治国理念,再追溯古制、赞扬当下治道,最后点明帝王忧勤的主旨,层层递进,逻辑清晰,完美契合应制诗的颂美功能。
- 语言典雅:全诗多用敬语与典雅的书面语,风格庄重沉稳,符合臣子恭和御制诗的场合要求,既展现了诗文的文学性,又体现了对帝王的恭敬之心。
常见问题
《恭和御制赐进士诗韵二首》的作者和朝代是什么?
《恭和御制赐进士诗韵二首》的作者是袁说友,页面按宋作品展示。
《恭和御制赐进士诗韵二首》主要写了什么?
这首是宋代袁说友恭和帝王赐进士御制诗的和作,全诗以庄重典雅的语言,称颂帝王诗文的文采风华,赞扬朝廷广开言路的治道,寄寓对帝王忧国勤政、励精图治的认同与赞颂,是典型的庙堂应制之作。
《恭和御制赐进士诗韵二首》的创作背景是什么?
宋代朝堂盛行应制诗文,臣子需依照帝王御制诗的韵脚创作和诗。这首诗是袁说友作为朝臣,为恭和宋帝赐新科进士的御制诗而作。袁说友为南宋孝宗、宁宗朝官员,官至吏部尚书,此类和诗多为称颂帝王文治与德政,契合朝廷礼仪与应制文学的传统,既展现对帝王的恭敬,也宣扬朝廷的治国理念。
《恭和御制赐进士诗韵二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严 :全诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄、押韵均符合宋代近体诗规范,音律和谐,契合庙堂文学的庄重要求。 2. 用典贴切 :多处化用古典意象与典故,如以“云汉”“龙光”喻帝王文采,以“成王不敢康”的典故称颂帝王勤政,既贴合应制诗的颂美主题,又增添了文学厚重感。 3. 结构递进 :全诗从称颂帝王诗文文采入手,继而阐发诗文蕴含的治国理念,再追...