这是一首赠别劝学诗,诗人勉励晚辈李喜观前往柯山拜谒学者徐径坂求学。全诗既点明拜师治学的不易,又肯定其求学诚意,期许其以恭敬之心师从,终学有所成而归,传递出宋代儒家推崇的尊师重道理念。
赠李喜观谒徐径坂
一世龙门未易攀,鲰生负笈造柯山。
束修以上吾斯诲,应许吟赐立雪还。
束修以上吾斯诲,应许吟赐立雪还。
简要说明
逐句注释
- 一世龙门未易攀:
一世龙门,典出《后汉书·李膺传》,东汉李膺声望极高,士人受其接待者被称为“登龙门”,后以“龙门”比喻受人敬仰的学界泰斗;未易攀意为难以轻易攀附结识。 - 鲰生负笈造柯山:
鲰生,原指浅陋的读书人,此处为诗人对李喜观的谦称;负笈,背着书箱,代指外出游学求学;造意为前往、拜访;柯山为徐径坂讲学之地,位于今浙江衢州一带。 - 束修以上吾斯诲:
束修,古代学生送给老师的十条干肉,为拜师的薄礼,后泛指求学拜师的诚意;此句化用《论语·述而》“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,意为只要带着拜师求学的诚意,便会得到悉心教诲(此处“吾”既指徐径坂,也暗含诗人对李喜观的期许)。 - 应许吟赐立雪还:
立雪,典出《宋史·杨时传》“程门立雪”,指弟子恭敬待师、勤学不倦的典故;吟赐指得到师长的指点赐益、吟诵传习;此句期许李喜观能以程门立雪的恭敬之心求学,终学有所成安然归来。
现代译文
世人敬仰的学界泰斗本难攀附,
你负笈游学前往柯山拜谒。
只要带着拜师求学的诚意,
自当得师长悉心教诲。
愿你能以程门立雪的恭敬,
学有所成安然归来。
创作背景
徐径坂即南宋著名理学家徐侨,晚年隐居柯山讲学,传承程朱理学,声望颇高。李喜观为当时的年轻读书人,欲前往柯山拜谒徐侨求学,赵汝腾作为宋代宗室文人,作此诗赠别,结合自身对理学的推崇,勉励晚辈珍惜求学机会、恪守尊师之道。学界一般认为此诗作于南宋理宗时期,徐侨隐居柯山讲学期间。
艺术赏析
- 用典精当自然:全诗三处典故贴合语境,无堆砌之感。“一世龙门”点明被访者的学界地位,“束修”化用儒家经典明确拜师礼数,“立雪”具象化尊师治学的姿态,既丰富了诗歌文化内涵,又准确传递劝勉之意。
- 结构层层递进:首句点出拜师治学的难度,次句交代李喜观的求学行动,三句以儒家经典承诺教诲,末句以典故期许学成,从道理到行动再到愿景,逻辑连贯,情感真挚恳切。
- 风格质朴恳切:全诗以平实文言表达劝勉,无华丽辞藻,却饱含对晚辈的期许与对尊师重道的推崇,契合宋代理学背景下的诗文风格,兼具实用教化与文学审美价值。
常见问题
《赠李喜观谒徐径坂》的作者和朝代是什么?
《赠李喜观谒徐径坂》的作者是赵汝腾,页面按宋作品展示。
《赠李喜观谒徐径坂》主要写了什么?
这是一首赠别劝学诗,诗人勉励晚辈李喜观前往柯山拜谒学者徐径坂求学。全诗既点明拜师治学的不易,又肯定其求学诚意,期许其以恭敬之心师从,终学有所成而归,传递出宋代儒家推崇的尊师重道理念。
《赠李喜观谒徐径坂》的创作背景是什么?
徐径坂即南宋著名理学家徐侨,晚年隐居柯山讲学,传承程朱理学,声望颇高。李喜观为当时的年轻读书人,欲前往柯山拜谒徐侨求学,赵汝腾作为宋代宗室文人,作此诗赠别,结合自身对理学的推崇,勉励晚辈珍惜求学机会、恪守尊师之道。学界一般认为此诗作于南宋理宗时期,徐侨隐居柯山讲学期间。
《赠李喜观谒徐径坂》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当自然 :全诗三处典故贴合语境,无堆砌之感。“一世龙门”点明被访者的学界地位,“束修”化用儒家经典明确拜师礼数,“立雪”具象化尊师治学的姿态,既丰富了诗歌文化内涵,又准确传递劝勉之意。 2. 结构层层递进 :首句点出拜师治学的难度,次句交代李喜观的求学行动,三句以儒家经典承诺教诲,末句以典故期许学成,从道理到行动再到愿景,逻辑连贯,情感真挚恳切。...