寄仲节金华牧二首

· 赵汝腾

犹记衰翁佩印初,曾将四学劝群儒。
只今郡守西山后,好勉人人诵吕朱。

简要说明

这首七言绝句是赵汝腾寄给时任金华知州的友人仲节的赠诗。诗人以自身早年为官劝学的经历为引,勉励仲节继承理学道统,重视地方文教,劝勉治下士子研习吕祖谦、朱熹的理学著作,传递出推崇程朱理学、以文教化民的殷切期许。

逐句注释

  1. 犹记衰翁佩印初:犹记,还记得;衰翁,诗人自谦之词,指代年迈的自己;佩印,古代官员授官时佩挂印绶,代指出任官职。句意:还记得我当年初登仕途、出任官职的时候。
  2. 曾将四学劝群儒:曾将,曾经以、曾经用;四学,一说指宋代官学体系中的四门学,此处泛指儒学教育与教化事业,结合诗人的理学立场,亦可指义理、考据、辞章、经世四门儒学治学路径;劝,劝勉、教导;群儒,指当地的儒生学子。句意:曾经以儒学教化劝勉诸位儒生学子。
  3. 只今郡守西山后:只今,如今、现在;郡守,即题中“金华牧”,指仲节的知州官职;西山,指南宋理学大家真德秀(号西山先生),此处代指程朱理学正统道统;后,指传承道统的后学。句意:如今你身为金华郡守,乃是传承理学道统的后学。
  4. 好勉人人诵吕朱:好勉,应当勉励、好好劝勉;吕朱,指南宋理学代表人物吕祖谦(东莱先生)与朱熹(晦庵先生),二人著作是当时理学教育的核心教材。句意:定要勉励治下人人都能诵读研习吕祖谦与朱熹的著述。

现代译文

还记得我当年初登仕途佩挂印绶之时,
曾以儒学教化劝勉在座的诸位儒生。
如今你身为金华郡守,乃是传承理学道统的后学,
定要勉励治下人人都能诵读研习吕祖谦与朱熹的著述。

创作背景

赵汝腾是南宋后期宗室官员、理学支持者,为宋太宗赵德昭九世孙,官至翰林学士承旨,推崇程朱理学,重视地方文教建设,与真德秀、魏了翁等理学家交游密切。这首诗创作于南宋理宗朝后期,此时理学已逐渐被官方认可为正统思想,地方官推行儒学教化是当时的重要政务。诗人借回忆自身早年劝学经历,寄诗给时任金华知州的仲节,勉励其以文教化民,传承朱吕理学一脉,体现了当时士大夫对理学传播与地方教化的重视。

艺术赏析

  1. 直抒胸臆,情感恳切:全诗以个人回忆开篇,直接点明早年推行儒学教育的经历,随后转向对友人的劝勉,毫无隐晦修饰,将长辈对后辈的殷切期许自然流露,情感真挚动人。
  2. 用典精准,主旨鲜明:诗中“四学”“西山”“吕朱”均紧扣理学语境:“四学”明确了儒学教化的核心内容,“西山”以真德秀的道统代指理学正统,“吕朱”直指当时理学的核心代表人物,既贴合友人作为地方官的职守,也清晰传递了推崇理学的主旨。
  3. 结构清晰,层次分明:全诗从自身过往经历起笔,过渡到当下友人的官职身份,最终落到劝勉的具体行动,起承转合自然流畅,将个人经历、官场职守与文化倡导融为一体,逻辑连贯。
  4. 格律严谨,声律和谐:作为七言绝句,全诗平仄符合近体诗格律要求,韵脚“初、儒、朱”(平水韵下平七虞)统一,读来朗朗上口,虽未刻意追求对仗,但整体气韵贯通,符合七绝的体裁特征。

常见问题

《寄仲节金华牧二首》的作者和朝代是什么?

《寄仲节金华牧二首》的作者是赵汝腾,页面按宋作品展示。

《寄仲节金华牧二首》主要写了什么?

这首七言绝句是赵汝腾寄给时任金华知州的友人仲节的赠诗。诗人以自身早年为官劝学的经历为引,勉励仲节继承理学道统,重视地方文教,劝勉治下士子研习吕祖谦、朱熹的理学著作,传递出推崇程朱理学、以文教化民的殷切期许。

《寄仲节金华牧二首》的创作背景是什么?

赵汝腾是南宋后期宗室官员、理学支持者,为宋太宗赵德昭九世孙,官至翰林学士承旨,推崇程朱理学,重视地方文教建设,与真德秀、魏了翁等理学家交游密切。这首诗创作于南宋理宗朝后期,此时理学已逐渐被官方认可为正统思想,地方官推行儒学教化是当时的重要政务。诗人借回忆自身早年劝学经历,寄诗给时任金华知州的仲节,勉励其以文教化民,传承朱吕理学一脉,体现了当时士大夫对理学传播...

《寄仲节金华牧二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 直抒胸臆,情感恳切 :全诗以个人回忆开篇,直接点明早年推行儒学教育的经历,随后转向对友人的劝勉,毫无隐晦修饰,将长辈对后辈的殷切期许自然流露,情感真挚动人。 2. 用典精准,主旨鲜明 :诗中“四学”“西山”“吕朱”均紧扣理学语境:“四学”明确了儒学教化的核心内容,“西山”以真德秀的道统代指理学正统,“吕朱”直指当时理学的核心代表人物,既贴合友人作为地方...