过干越宿熊氏澹园偕东采驾阁西玉国正二同年

这首诗是诗人途经干越、夜宿熊氏澹园，与两位同年友人相聚时所作。全诗以雨后晴日的旅途登高起笔，既勾勒出空山幽寂的秋日山景，又抒发了宋亡后对世事变迁、世道浑浊的悲慨，末句以庄子逍遥之喻寄寓与友人共守志节、超脱世俗的期许。

1. 倚策试新晴：倚策，拄着拐杖；新晴，雨后初晴的天气。句意：拄杖漫步在雨后初晴的郊野。
2. 扶摇上羊角：化用《庄子·逍遥游》“抟扶摇羊角而上者九万里”，扶摇指旋风，羊角指回旋向上的旋风，此处形容山道盘旋蜿蜒，亦暗含登高向上的意趣。句意：沿着盘旋的山道缓步登高。
3. 山空叶自语：以动衬静，用木叶簌簌作响烘托空山的寂寥。句意：空山寂静，唯有木叶沙沙自语。
4. 天近云欲落：因身处高处，故觉天空迫近，云朵仿佛即将坠落，写出山高天低的独特意境。句意：天高云低，似有云絮即将飘落。
5. 危亭渺何许：危亭，高耸的亭台；渺何许，遥远不知所在。句意：那高耸的亭台遥遥，不知坐落何处。
6. 高木黯犹昨：黯，幽暗沉郁；犹昨，依旧如往昔。暗写景物依旧，暗含物是人非之感。句意：参天古木的色调仍如旧时般沉郁。
7. 悠悠念物化：悠悠，悠远绵长；物化，出自《庄子·齐物论》，指万物的变化、消长。句意：悠悠思绪飘远，感念世间万物的变迁。
8. 漫漫悲世濁：漫漫，悠长无边；世濁，世道浑浊。句意：望着漫漫世事，为世道的浑浊而悲叹。
9. 何当击天池：何当，何时能够；击天池，化用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里”，天池指天然大池，此处代指大鹏起飞的广阔天地，喻指施展抱负的理想之境。句意：何时才能如大鹏般振翅击水天池？
10. 与子翔寥廓：子，指同行的两位友人；翔寥廓，翱翔于辽阔长空，喻指超脱世俗、共守志节。句意：与你一同翱翔于辽阔天地之间。

拄杖漫步在雨后初晴的郊野，沿着盘旋山道缓步登高。
空山寂寥，唯有木叶簌簌自语；天高云低，似有云絮即将飘落。
那高耸的亭台遥遥不知何处，参天古木的色调仍如旧时沉郁。
悠悠思绪飘远，感念世间万物变迁；望着漫漫世事，为世道浑浊而悲叹。
何时才能如大鹏般振翅击水天池，与你一同翱翔于辽阔天地之间？

黎廷瑞为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。干越即今江西余干一带，此诗为诗人途经此地、夜宿熊氏澹园，与同年（同榜考取进士的）友人东采、西玉相聚时所作。宋室倾覆后，诗人目睹家国沦丧、世道浑浊，内心充满故国之思与身世之悲，借与友人相聚之机，以诗抒怀，寄寓同道共勉的期许。

1. 用典精妙，寄寓深远：全诗多处化用《庄子》典故，如“扶摇羊角”“物化”“击天池”“翔寥廓”，将道家逍遥超脱的精神与遗民坚守志节的情怀相结合，既贴合旅途登高的实景，又含蓄抒发了不愿屈身仕元的心境，典故运用自然无痕。
2. 写景传神，意境清冷：“山空叶自语，天近云欲落”以动衬静，以极简笔墨勾勒出空山幽寂、山高天低的清冷意境，契合诗人宋亡后的落寞心绪；“高木黯犹昨”以景物不变暗喻世事变迁，暗含物是人非的感慨。
3. 结构清晰，情感递进：全诗以旅途登高起笔，先绘眼前之景，再由景生情抒发世事之悲，最后以与友人同翔的期许收束，情感从闲适观景转为悲怆抒怀，再升华为旷达言志，层层递进，脉络分明。
4. 语言质朴，格调苍凉：全诗无刻意雕琢之语，却以平实笔墨传递出深沉的家国之悲与身世之感，整体格调苍凉悠远，尽显宋末遗民诗的典型风格。