春社同梁必大汤景文徐山玉吴昭德吴仲退李思

这首诗为宋末春社日与友人宴集之作，先绘春日晴和之景、郊野游赏之乐，随即转入对时光流逝、世事沧桑的慨叹，兼及民生劳苦的忧思，末以聚散无常的怅惘与对文脉传承的感怀作结，情感沉郁而不失清雅，兼具游宴之趣与家国之思。

1. 戊雨敷雉甲，午晴沉幽薰：戊雨，指春社时节的春雨；敷雉甲，谓春雨浸润后，田野间的禾苗如雉鸡的鳞甲般舒展萌动。午晴，正午放晴；沉幽薰，清幽的花草香气弥漫开来。
2. 时迈足永慨，景舒聊暂忻：时迈，时光流逝；永慨，深长的慨叹。景舒，春日景致舒展开阔；聊暂忻，姑且获得片刻的欣喜。
3. 联屐得英彦，攜壶出尘氛：联屐，结伴穿着木屐同游；英彦，指才德出众的友人。携壶，携带酒具出游；出尘氛，脱离世俗的纷扰。
4. 亦有丹丘客，共眺青山云：丹丘客，指遁世隐居的高人（丹丘为传说中神仙居处）。此句谓友人中有隐者，一同登高眺望青山白云。
5. 芝空石磊磊，华落川沄沄：芝空，芝草空自生长（暗含先贤遗迹零落之意）；石磊磊，山石错落嶙峋的样子。华落，落花飘零；川沄沄，河水奔流不息的样子。
6. 代远吊残柏，甿劳念遗枌：代远，时代久远；吊残柏，凭吊残存的古柏（代指前朝古迹）。甿（méng，通“氓”），指百姓；遗枌，指旧时社庙遗留的白榆树（古代社祭常植白榆为社树，此处借指社祭遗迹）。
7. 吾生竟何如，兹饮又及曛：吾生，我这一生；竟何如，究竟过得如何。兹饮，这次宴饮；及曛，到了黄昏时分，谓宴饮将尽。
8. 萍流岂易合，星聚还当分：萍流，如浮萍般漂泊不定；岂易合，相聚本就不易。星聚，如群星般聚会；还当分，终究还是要分离。
9. 深忧怆范老，长谣唁庐君：范老，指北宋名臣范仲淹，其以忧国忧民著称，此处借其情怀寄托自身深沉的忧虑。长谣，放声高歌；唁庐君，结合春社背景，或谓凭吊庐陵先贤，或对社神与山川神灵抒发伤怀之慨。
10. 邂逅有千载，宁无感斯文：邂逅，偶然相逢；有千载，谓即便相隔千载。宁，岂；感斯文，为此次宴集的诗文与游赏之怀而动容。

春社的细雨浸润田野，禾苗如雉甲般舒展萌动，
正午放晴，清幽的花草香气弥漫在空气中。
时光匆匆流逝，总让人忍不住深长慨叹，
春日景致舒展，姑且能获得片刻的欣喜。
与一众才俊结伴穿屐同游，携酒脱离世俗纷扰，
同行还有隐遁的高士，一同眺望青山间的流云。
芝草空自生长，只见山石错落嶙峋，
落花飘零，随河水奔流不息。
时代久远，犹自凭吊残存的古柏，
见百姓劳苦，不禁念及旧时社庙的遗榆。
我这一生究竟过得如何？
这场宴饮又到了黄昏时分。
如浮萍漂泊般的人生，相聚本就不易，
如群星般的聚会，终究还是要各奔东西。
深怀忧思，追慕范仲淹的家国情怀，
放声长歌，凭吊先贤与山川神灵。
偶然相逢的情谊，即便历经千载，
又怎能不为这些诗文而动容？

黎廷瑞为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。春社为古代春季祭祀土地神、祈求丰收的传统节日，此诗是诗人与梁必大、汤景文等友人在春社日宴集游赏时所作。此时南宋已亡，诗人虽隐居山林，仍未忘怀世事，诗作中既有春日宴游的暂得欢愉，更暗含对故国沦亡的感伤、对民生疾苦的关怀，以及对时光流逝、聚散无常的深沉感慨。

1. 结构层次分明：全诗以“景—游—慨—思”为脉络，先绘春日晴和之景，再叙友朋宴游之乐，随即转入对世事、民生的慨叹，继而抒发聚散无常的怅惘，最后升华至对文脉传承的感怀，情感转折自然，层层递进。
2. 用典含蓄蕴藉：多处化用典故与传统意象，如以“丹丘客”喻隐者，以“范老”寄托忧国情怀，以“遗枌”呼应春社祭典，既贴合主题又增添了文学厚重感。
3. 意象营造兼具生机与沉郁：开篇以鲜活的春景起笔，后续“芝空石磊磊”“川沄沄”等句则融入沧桑之感，将春日的生机与世事的零落融为一体，意境开阔而沉郁。
4. 对仗工整自然：如“芝空石磊磊，华落川沄沄”“萍流岂易合，星聚还当分”等句，对仗精巧，既符合律诗格律，又精准传达了景物与情感的特质。
5. 情感基调沉郁清雅：诗人虽有暂得的游宴之欢，但始终未脱离对家国、民生的忧思，整体情感克制而深沉，体现了宋遗民诗人的典型心境。