同齐节初游吴园登四时佳兴楼有怀张史君

这首五言古诗是黎廷瑞与友人齐节同游吴园、登临四时佳兴楼时的怀旧之作。诗人追怀已故知己张史君（号龙山翁），忆起昔日相约同游却未能赴约的憾事，借眼前萧瑟秋景抒发知音难觅、时光流逝的惆怅，兼含南宋遗民的身世飘零之感。

澹澹池中华，离离池上树。
澹澹：水波荡漾、澄澈平静的样子；华此处指水波光影。离离：草木繁茂葱茏的样子。句意：池水波光澹澹荡漾，池畔的林木郁郁葱葱。

缅怀龙山翁，婆娑此成趣。
龙山翁：友人张史君的号；婆娑：悠然自得、盘旋舒展的姿态，此处指赏景时的闲适意态。句意：追怀昔日的龙山翁，你当年在此悠然赏景，自有无限意趣。

相招桃源舟，蹇予莫能赴。
桃源舟：化用陶渊明《桃花源记》典故，代指闲适隐逸的同游之约；蹇：困顿、迟缓，此处指自身因故滞缓未能成行。句意：你曾邀我同乘桃源之舟同游，我却因困顿迟缓未能赴约。

翁今为飞仙，乘云还帝所。
飞仙：喻指友人已逝；帝所：天帝居所，代指仙逝归天之处。句意：如今你已化作飞仙，乘云归去天帝居所。

归燕随秋风，翠楼渺烟雾。
归燕：秋日南归的燕子；翠楼：指四时佳兴楼，因楼色翠绿而称。句意：归燕伴着秋风飞回，翠绿的高楼笼罩在茫茫烟雾之中。

会面良独难，知心那复遇。
良：确实、实在；那复：哪里还能。句意：见面本就难得，知音之人又怎能再次相遇？

空余千岁怀，冷落香碧句。
香碧句：指友人留下的格调清雅的诗文；冷落：指诗文无人赏玩、尘封孤寂。句意：只余下千年的怀念，你清雅的诗句也被冷落尘封。

平原若为绣，钟子安可铸。
平原若为绣：化用典故，意纵使平原如锦绣般美好，却无共赏之人；钟子：指钟子期，伯牙的知音，此处代指知己。句意：纵使平原如锦绣般美好，钟子期那样的知音又怎能再寻？

萧萧众芳尽，冉冉流年度。
萧萧：草木凋零、萧瑟冷落的样子；众芳尽：百花凋零；冉冉：时光缓缓流逝的样子。句意：草木萧萧，众芳凋零，时光正缓缓流逝。

浮生欲如何，三叹出门去。
浮生：指短暂的人生；三叹：多次长叹，形容内心怅惘难平。句意：人生在世究竟该如何？我长叹三声，推门离去。

池水波光澹澹荡漾，池畔林木繁茂葱茏。
追怀昔日的龙山翁，你当年在此悠然赏景，自有无限意趣。
你曾邀我同乘桃源之舟，我却因困顿迟缓未能赴约。
如今你已化作飞仙，乘云归去天帝居所。
归燕伴着秋风飞回，翠绿的高楼笼罩在茫茫烟雾之中。
见面本就难得，知音之人又怎能再遇？
只余下千年的怀念，你清雅的诗句也被冷落尘封。
纵使平原如锦绣般美好，钟子期那样的知音又怎能再寻？
草木萧萧，众芳凋零，时光渐渐流逝。
人生在世究竟该如何？我长叹三声，推门离去。

黎廷瑞为南宋末年遗民，生于1249年，宋亡后隐居不仕，终身不仕元朝。此诗是诗人与友人齐节同游吴园、登临四时佳兴楼时所作，彼时知己张史君（龙山翁）已去世多年。诗人忆起昔日友人相邀同游却未能赴约的憾事，登临故地，见秋景萧瑟，触景生情，既抒发了知音难觅的怅惘，也暗含了亡国遗民的身世飘零之感与对时光流逝的嗟叹。学界一般认为此诗作于宋亡之后的隐居时期。

1. 情景交融，意境沉郁：开篇以澹澹池水、离离池树勾勒吴园清幽之景，后以“归燕随秋风，翠楼渺烟雾”渲染出萧瑟寂寥的秋意，将怀念友人的惆怅融入景物之中，景为情设，情随景生，整体意境沉郁苍凉。
2. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用典故，“桃源舟”以桃花源隐逸之约代指友人的同游之请，贴切自然；“钟子”用伯牙与钟子期的知音典故，精准抒发了知己逝去、无人共赏的怅惘，无堆砌晦涩之感，反而让情感表达更具厚重感。
3. 结构严谨，层层递进：全诗从登临所见之景起笔，继而追忆友人往事，再转入对友人逝去的痛惜与知音难觅的感慨，最后以时光流逝、身世嗟叹作结，情感从景到情，层层深入，脉络清晰。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之辞，如“会面良独难，知心那复遇”直白地道出知音难寻的核心感慨，“浮生欲如何，三叹出门去”将内心的无奈与怅惘具象化，余味悠长，尽显遗民诗人沉郁真挚的心境。
5. 体裁适配，情感契合：此诗为五言古诗，不受近体诗平仄对仗的严格束缚，形式自由灵动，更便于抒发沉郁顿挫的怀旧与身世之感，与诗人的心境完美契合。