甲午九月留浮梁与郑瑞卿吴可翁方玉父方可大

这首宋末元初的五言古诗，是诗人客居浮梁时与友人秋日登山郊行的即景之作。全诗以苍茫秋景起笔，叙写寻幽登高、班坐古道的闲适见闻，继而抒发对世事变迁、人生短促的慨叹，暗含遗民身世的怅惘，最终以饮酒抒怀作结，兼具写景之真与抒情之切。

岁晏天萧萧，日落山苍苍。
岁晏：此处指秋末时序将晚，非年末。萧萧：形容天色凄凉萧瑟。苍苍：形容山色苍茫昏暗。此句勾勒秋日黄昏的整体氛围，天地间一片萧瑟苍茫。

寻幽度小涧，眺远跻层冈。
寻幽：寻访幽胜景致。度：越过。小涧：山间小溪。眺远：远眺四方。跻（jī）：攀登。层冈：层层叠叠的山冈。此句叙写与友人寻幽登高的行程。

班坐古道上，落叶满地黄。
班坐：依次排列而坐。班，排列。古道：古老的驿道。此句写众人静坐古道之上，满地皆是枯黄落叶的秋日实景。

行人去自急，归鸟栖亦忙。
行人：赶路的过客。去自急：各自匆匆离去。归鸟：黄昏归巢的飞鸟。栖亦忙：忙着栖息落脚。此句以动态景物烘托郊野的闲适与匆忙的对比。

偶兹一饷间，慨彼千劫长。
一饷（shǎng）：同“一晌”，片刻、短暂的时间。千劫：佛教语，指极漫长的时间。慨彼：慨叹那（世事的漫长变迁）。此句由片刻的停留生发感慨，感叹世事变迁的悠长浩渺。

知愚各有殉，博策俱忘羊。
知（zhì）：同“智”，聪慧、有智慧。殉：此处指执着追求、为目标奔波。博策：指权谋机变、算计谋划。忘羊：化用《列子·说符》“歧路亡羊”典故，比喻因纷杂的追求而迷失本真。此句意为无论智愚之人都有各自执着的追求，世人的权谋机变最终都如同歧路亡羊，终归迷失本心。

人生今几晨，聊复尽此觞。
几晨：指人生短促，没有多少时日。聊复：姑且再。尽此觞：喝完这杯酒，指尽兴饮酒。此句收束全诗，以饮酒抒怀作结，暗含及时行乐的旷达心境。

秋日黄昏天色萧瑟苍茫，夕阳西下群山一片昏黄。
寻访幽胜越过山间小溪，远眺胜景登上层层山冈。
依次围坐古老驿道之上，满地落叶铺遍枯黄。
赶路行人各自匆匆离去，归巢飞鸟也忙着栖宿林莽。
偶然在此片刻的停留，却慨叹千年劫运的悠长。
智愚之人各有执着追求，权谋机变终归歧路亡羊。
人生在世能有多少晨昏？姑且再将这杯酒一饮而尽。

黎廷瑞为宋末元初遗民诗人，宋咸淳年间进士，宋亡后隐居不仕，以诗文寄托故国之思。此诗标题中的“甲午九月”，经学界考证为元至元三十一年（1294年），此时诗人客居浮梁（今江西景德镇），与郑瑞卿、吴可翁等友人相聚。诗作即写于秋日登山郊行之际，诗人借即景抒怀，既流露对世事沧桑、人生短促的慨叹，也暗含亡国遗民的怅惘与超脱乱世的旷达心境。

1. 结构章法：全诗以景起笔，由景入情，先叙写郊行登高的实景，再生发时空感慨，最后以饮酒抒怀收束，脉络清晰，层层递进。开篇“岁晏天萧萧，日落山苍苍”以苍茫秋景奠定全诗苍凉沉郁的基调，中间写景叙事兼顾动静，“行人去自急，归鸟栖亦忙”以动态景物反衬静坐的沉静，凸显片刻安宁的可贵。
2. 用典含蓄：“博策俱忘羊”化用歧路亡羊典故，不着痕迹地抒发对世人执着权谋、迷失本真的批判，契合遗民诗人在乱世中对本心坚守的态度，含蓄蕴藉，意蕴深远。
3. 语言风格：全诗语言质朴自然，无生僻典故，写景抒情融为一体，意境苍凉开阔又带着淡淡的怅惘。作为五言古诗，多处运用对仗（如“岁晏天萧萧，日落山苍苍”“寻幽度小涧，眺远跻层冈”等），兼具古体诗的自由与近体诗的规整，节奏舒缓，契合全诗抒怀的沉缓基调。
4. 情感内涵：诗作情感复杂深沉，既有秋日登高的闲适，也有对世事变迁的慨叹，更暗含亡国遗民的身份焦虑与超脱旷达的自我排遣，没有直白的故国之思，却以含蓄的意象传递出深沉的遗民心境。