泊三江口

这首诗是宋末遗民黎廷瑞泊船三江口时的感怀之作。诗人以眼前所见的荒凉遗迹为切入点，追忆当年南宋戍守边地的坚固营垒，借陵谷变迁的沧桑之景，抒发亡国之悲与世事易换的慨叹；同时通过对比当下人心趋新与自身念昔守志的心境，表达了不仕新朝、坚守本心的民族气节。

1. 潮寒闻雁声：潮寒，指江上潮水冷冽萧瑟；闻雁声，耳畔传来南飞大雁的哀鸣，既点明时节，又烘托出凄清氛围。
2. 野霁见虎迹：野霁，野外雾霭散去、天色放晴；虎迹，老虎的脚印，暗示此地久无人烟，荒凉寂寥。
3. 眼中无故人：故人，既可指旧友知己，也可暗指当年一同戍守的同僚与故国臣民；意为抬眼望去，旧时相识之人皆已消散。
4. 莽莽欲谁适：莽莽，形容天地辽阔苍茫的样子；欲谁适，即“欲适谁”，意为漂泊无依，不知该去往何处，抒发茫然失措的羁旅之愁。
5. 当年此防秋：防秋，古代北方边地每逢秋季胡骑南下，朝廷便屯兵戍守，此指南宋当年为抵御外敌在此修筑营垒设防。
6. 筑垒如铁壁：筑垒，修筑营垒工事；如铁壁，形容营垒坚固难摧，极言当年防务之完备。
7. 哀哉不崇朝，遽此陵谷易：崇朝，即终朝，指一个早晨，形容时间极短；遽，突然；陵谷易，语出《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，指地势巨变，此处喻指昔日坚固的营垒已沦为废墟，江山易主、世事变迁之快令人哀痛。
8. 土道蚀残砖，沙草埋折戟：土道，被风雨侵蚀的古道；残砖，营垒遗留的残破砖石；折戟，折断的兵器，指代战争遗迹。两句写戍垒遗迹的破败荒芜。
9. 林墟稍亦集，农亩犹未闢：林墟，树林与废墟；集，群鸟栖息；农亩，农田；闢，同“辟”，开垦。意为废墟间渐有飞鸟聚集，农田却依旧未曾开垦，可见此地人烟稀少、一派荒芜。
10. 人心嗜新乐，畴复念曩昔：嗜，喜好；新乐，新奇的世俗享乐；畴复，“谁复”的倒装，意为谁还会；曩昔，往昔、从前，代指当年的故国旧事。此句感叹世人多趋新忘旧，少有追念故国往昔之人。
11. 亭亭千尺塔，独立苍烟碧：亭亭，高耸直立的样子；苍烟碧，青苍苍茫的烟霭与天色。写眼前的千尺佛塔独自矗立在烟霭之中，成为荒凉江景中唯一的醒目之物。
12. 稽首塔中仙，此心如铁石：稽首，古代最恭敬的跪拜礼，此处指虔诚行礼；塔中仙，指塔中供奉的神灵；此心如铁石，意为自己的心境如铁石般坚贞，不为世事变迁所动摇，点明坚守故国气节的主旨。

江上潮风冷冽萧瑟，耳畔传来大雁的哀鸣。
野外雾散天晴，沙岸间还留着老虎的爪印。
抬眼望去，旧时故交与臣民皆已消散，
天地苍茫辽阔，我这漂泊之人，又该去往何处？
想当年这里正是防秋戍守的要地，
营垒修筑得坚如铁壁，固若金汤。
可叹不过转瞬之间，世事骤变，
竟已陵谷易位，故国山河沦为陈迹。
土路上还留着被风雨蚀残的城砖，
沙草荒烟里掩埋着折断的战戟。
林墟废墟间渐渐有飞鸟栖息，
农田依旧还未被开垦耕种。
世人都喜好追逐新奇的世俗享乐，
又有谁还会念及往日的故国旧迹？
那座高耸千尺的佛塔，独自矗立在青苍的烟霭之中。
我对着塔中神灵虔诚稽首，我的心如铁石一般坚贞不移。

黎廷瑞为宋末元初遗民，曾任职南宋地方官，宋亡后隐居不仕，以诗文抒发亡国之痛与故国之思。这首《泊三江口》当为其晚年游历江南时所作，诗人泊船三江口，目睹当年南宋为抵御外敌修筑的防秋营垒已成残垣断壁，江野荒凉、遗迹斑驳，联想到南宋覆亡的巨变，又见世人多趋新忘旧，遂写下此诗，既寄寓黍离之悲，也表达自己坚守气节、不与新朝合作的心志。

1. 章法结构，层层递进：全诗以“眼前之景—追忆旧事—当下荒芜—自我心志”为脉络，由景入情，由今及古再回归本心，逻辑清晰。开篇以寒雁、虎迹渲染凄清氛围，接着追忆当年防务盛景，再转写如今的残败荒芜，最后以孤塔与自身坚心收束，情感逐层加深。
2. 意象白描，沉郁苍凉：诗人以残砖、折戟、林墟、孤塔等意象，白描出三江口的荒凉破败，不用华丽辞藻，却将亡国后的沧桑之感融入景物之中，质朴而厚重。雁声、虎迹则进一步烘托出羁旅孤寂与乱世荒芜的意境。
3. 对比手法，突出主旨：一是“当年铁壁营垒”与“如今残砖折戟”的今昔对比，凸显陵谷变迁之速；二是“人心嗜新”与“我念曩昔”的态度对比，反衬出诗人坚守故国气节的孤高；三是“林墟集鸟”的生机与“农亩未辟”的荒芜对比，写出战后民生凋敝的现状。
4. 用典自然，意蕴深厚：“防秋”“陵谷易”均化用古典典故，既贴合史实，又精准传达出诗人的亡国之悲与世事变迁之叹。结尾“心如铁石”直抒胸臆，将个人情志与家国坚守融为一体，升华了全诗的思想境界。