这首诗是黎廷瑞次韵酬答友人王子贤寄赠之作,以自我抒怀的口吻,抒发了年华老去、初心被世俗沾染的怅惘,兼及身世浮沉之叹与对家人的深切思念,整体情感沉郁苍凉,兼具个人失意与时代沧桑之感。
次韵答王子贤所寄五首
举步毫厘千里错,回头四十二年非。
已将明镜悲华发,更遣缁尘染素衣。
饥食肉糜应是好,倚门日日望儿归。
简要说明
逐句注释
- 钓竿閒却下渔矶:閒却,闲置、搁置;渔矶,江边供人垂钓的石矶。句意:将钓竿闲置一旁,不再登临渔矶垂钓,暗指已结束隐居的闲适生活,转向世俗事务。
- 采采香芹不自肥:采采,茂盛采摘的样子,典出《诗经》;香芹,泛指野菜,代指隐居时的清贫饮食;不自肥,谓以野菜为食却未能养身,或指安贫乐道却难以摆脱困顿之境。
- 举步毫厘千里错:化用“差之毫厘,谬以千里”之语,指当初的一个微小抉择,最终导致了人生方向的巨大偏差,暗含对过往选择的追悔。
- 回头四十二年非:四十二年,概指诗人半生的人生历程;非,指人事全非、世事变迁。句意:回头审视过往的四十余年,早已是物是人非,家国与个人皆已大变。
- 已将明镜悲华发:华发,花白的头发。句意:对着明镜,悲叹自己已生出花白的鬓发,感慨年华逝去。
- 更遣缁尘染素衣:缁尘,黑色的尘土,比喻世俗的纷扰与污垢;素衣,洁白的衣衫,代指诗人本真的初心与高洁的操守。句意:更有世俗的尘埃,将我原本洁白的本心与操守玷污。
- 饥食肉糜应是好:化用晋惠帝“何不食肉糜”的典故,此处反用其意,谓如今困顿潦倒,若能免于饥寒,即便粗粝的食物也觉甚好,实则暗含对当前处境的无奈。
- 倚门日日望儿归:倚门,指家人倚盼游子归来;句意:家中亲长每日倚门而望,盼望着我这个游子能够早日归家。
现代译文
将钓竿闲置,不再临矶垂钓,
采撷香芹为食,安贫却难自肥。
一步之差便已谬以千里,
回头望去,四十余年早已物是人非。
对镜悲叹鬓边已生华发,
更叹世俗尘嚣染污了素净的本心。
如今若能免于饥馑,粗食便已是好,
家中亲长日日倚门,盼我早日归来。
创作背景
黎廷瑞为宋末元初诗人,宋亡后隐居鄱江,元廷多次征召均坚不出仕。此诗为酬答友人王子贤寄赠之作,王子贤或为其同好或仕宦友人,寄诗中或有劝慰或探问之意。诗中“四十二年非”暗合宋亡以来的时代巨变,结合诗人生平,此时他已步入中年,历经家国沦亡之痛,又或曾有过短暂的出处抉择之惑,故而抒发了年华老去、初心蒙尘的身世之叹,同时寄寓了对家人的思念与对归隐安宁生活的向往。
艺术赏析
- 用典精当:多处化用古典典故,如化用“差之毫厘,谬以千里”的哲理感慨,化用陆机“京洛多风尘,素衣化为缁”的“缁尘染素衣”,反用晋惠帝“何不食肉糜”的典故,既丰富了诗歌意蕴,又贴合诗人情感表达,不显生硬。
- 对仗工整:颔联“举步毫厘千里错,回头四十二年非”与颈联“已将明镜悲华发,更遣缁尘染素衣”均为严整对仗句,颔联以时空错谬感抒发人生追悔,颈联以年华老去与本心蒙尘的双重悲慨深化情感,格律严谨,情感沉郁。
- 意象连贯递进:全诗以“钓竿”“渔矶”“香芹”等隐逸意象开篇,奠定归隐基调;随后以“明镜”“华发”“素衣”“缁尘”等意象转折,抒发失意与怅惘;最后以“倚门望归”的日常场景收束,将个人身世之叹与家庭温情结合,意境由苍凉转为温暖,余韵悠长。
- 情感层次分明:全诗从归隐日常起笔,转入人生追悔,再到年华老去、初心蒙尘的悲叹,最后落脚于思归之情,层层递进,将个人失意、时代沧桑与亲情思念融为一体,情感沉郁而不颓丧,兼具深度与温度。
常见问题
《次韵答王子贤所寄五首》的作者和朝代是什么?
《次韵答王子贤所寄五首》的作者是黎廷瑞,页面按宋作品展示。
《次韵答王子贤所寄五首》主要写了什么?
这首诗是黎廷瑞次韵酬答友人王子贤寄赠之作,以自我抒怀的口吻,抒发了年华老去、初心被世俗沾染的怅惘,兼及身世浮沉之叹与对家人的深切思念,整体情感沉郁苍凉,兼具个人失意与时代沧桑之感。
《次韵答王子贤所寄五首》的创作背景是什么?
黎廷瑞为宋末元初诗人,宋亡后隐居鄱江,元廷多次征召均坚不出仕。此诗为酬答友人王子贤寄赠之作,王子贤或为其同好或仕宦友人,寄诗中或有劝慰或探问之意。诗中“四十二年非”暗合宋亡以来的时代巨变,结合诗人生平,此时他已步入中年,历经家国沦亡之痛,又或曾有过短暂的出处抉择之惑,故而抒发了年华老去、初心蒙尘的身世之叹,同时寄寓了对家人的思念与对归隐安宁生活的向往。
《次韵答王子贤所寄五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :多处化用古典典故,如化用“差之毫厘,谬以千里”的哲理感慨,化用陆机“京洛多风尘,素衣化为缁”的“缁尘染素衣”,反用晋惠帝“何不食肉糜”的典故,既丰富了诗歌意蕴,又贴合诗人情感表达,不显生硬。 2. 对仗工整 :颔联“举步毫厘千里错,回头四十二年非”与颈联“已将明镜悲华发,更遣缁尘染素衣”均为严整对仗句,颔联以时空错谬感抒发人生追悔,颈联以年...