学圃

这首诗以躬耕田园的日常为载体，先追忆十年宦游奔波的失意落寞，再叙写归隐后耕圃自给、邻里相和的闲适生活，最终表达了对本心的坚守与对归隐志趣的笃定，流露出看破世事、安贫乐道的心境。

1. 西园艺我麻，南园树我桑：西园、南园：诗人自家的两处园圃；艺：种植；树：栽种。句意：我在西边的园子种植麻，在南边的园圃栽下桑树。
2. 东风吹时雨，青青久成行：东风：春风；时雨：应时而降的春雨；青青：形容麻、桑等作物青翠鲜亮的色泽；成行：指作物生长整齐，长势喜人。句意：春风裹挟着应时春雨，将园中的作物催得青翠成行，生机盎然。
3. 春服朝犹赊，大布冬可裳：春服：春日所穿的衣物；赊：此处指欠缺、不足；大布：粗麻布；裳：此处用作动词，指制作衣裳。句意：春日的衣衫尚且不算充裕，但粗麻布足以做成冬日御寒的衣裳。
4. 十年湖海役，尘暗貂裘黄：湖海役：指奔波于江湖宦海，为仕途生计奔走劳碌；尘暗：被风尘沾染而黯淡；貂裘黄：华贵的貂皮皮衣因久积灰尘而色泽变黄，化用苏秦“黑貂之裘敝”的典故，形容奔波多年的困顿失意。句意：十年间奔波于宦海江湖，貂皮大衣都被风尘染得暗黄失色。
5. 曾无一事成，只取三迳荒：曾无：不曾、从未；三迳：同“三径”，典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，指家园间的小路，此处代指荒废的田园。句意：到头来竟一事无成，反倒让自家的田园小径都荒芜了。
6. 何如老农圃，卒岁心不忙：何如：哪里比得上；老农圃：以耕作为业的老农生活；卒岁：整年、终岁；心不忙：内心闲适松弛，无世俗劳碌之扰。句意：哪里比得上做个躬耕田园的老农，整年里都能拥有安宁闲适的心境。
7. 邻翁取余喜，笑语倾壶浆：取余喜：因我的喜悦而感到高兴；倾壶浆：拿出壶中的酒浆款待客人，形容邻里间淳朴和睦的相处。句意：邻家老翁见我满心欢喜，笑着为我斟满了壶中的酒浆。
8. 择术子已卜，守之慎勿忘：择术：选择处世谋生的方式，此处指归隐耕圃的道路；卜：选定、确定；守之：坚守这份志趣；慎勿忘：务必牢记，不要轻易动摇。句意：你已经选定了这样的处世之道，一定要坚守它，千万不要轻易遗忘。

我在西边的园子里种麻，南边的园圃里栽下桑树。
春风裹挟着应时的春雨，将作物催得青翠成行，长势喜人。
春日的衣衫尚且不算充裕，粗麻布却足以做成冬日的衣裳。
十年间奔波于江湖宦海，貂裘皮衣都被风尘染得暗黄。
到头来竟一事无成，反倒让家园的小径都荒芜了。
哪里比得上做个老农躬耕田园，整年里都能拥有松弛闲适的心境。
邻家老翁见我满心欢喜，笑着为我斟满了壶中的酒浆。
你已经选定了这样的处世之道，一定要坚守它，千万不要轻易遗忘。

黎廷瑞为宋末元初知名遗民诗人，南宋灭亡后拒绝出仕新朝，隐居山林躬耕自给。这首《学圃》应为其归隐后的作品：诗人早年曾有宦游奔波的经历，眼见家国沦亡、仕途失意，最终选择回归田园。诗中“十年湖海役”正是对过往劳碌生涯的追忆，“三迳荒”则暗含对荒废家园的怅惘，最终通过躬耕耕圃的日常，抒发了安贫乐道、坚守晚节的心境。

1. 用典自然，意蕴深厚：诗中两处用典皆贴合情境：一是“尘暗貂裘黄”化用苏秦游说秦王失意、貂裘破败的典故，精准概括了十年奔波却一事无成的困顿；二是“三迳荒”化用陶渊明归隐的典故，既点明家园荒废的现状，也暗合诗人对陶渊明式归隐生活的向往，用典不生硬，恰如其分地烘托了情感。
2. 对比鲜明，情感突出：全诗以“过往奔波失意”与“当下田园闲适”形成强烈对比：前半部分写十年宦游的潦倒落寞，后半部分转向耕圃自给、邻里相和的恬淡生活，通过反差凸显了诗人对归隐生活的满足与对官场的厌弃。
3. 语言质朴，意境恬淡：全诗采用白描手法，语言平易浅近，没有华丽的辞藻，以“麻、桑、时雨、大布、邻翁”等日常意象，勾勒出一幅宁静淳朴的田园图景，传递出安贫乐道的闲适意境，契合遗民诗人恬淡隐忍的风格。
4. 结构完整，主旨明确：诗歌从田园劳作起笔，转入过往追忆，再回到当下生活，最后以点明坚守本心收束，层层递进，将个人经历与人生志趣自然融合，最终点明“择术守之”的核心主旨，情感真挚动人。