送朱支仓试刑法科

这首诗是南宋诗人赵孟坚送别友人朱支仓参加刑法科（明法科）科举考试的赠别之作。诗中打破了当时士人重经义、轻刑律的社会偏见，鼓励友人凭借自身才学应试，既肯定其能力，又强调司法关乎生死需持公正仁恕之心，最终落脚于儒家“恕道”的为政准则，兼具期许与劝诫之意。

1. 士业读书读律耻，亦不屑至其有以：士人以读书为正业，却将研习法律条文视为耻辱，也不屑于从事刑律相关的仕进途径。“业”为意动用法，以……为职业、正业；“耻”指以……为耻；“有以”代指习律应考的仕进路径。
2. 男儿夺身自力耳，有足成功奚择地：男子汉立身建功全靠自身努力，只要有能力成就事业，何必拘泥于选择哪一科应试？“夺身”指立身、建功立业；“奚”为疑问代词，何、何必；“择地”此处代指选择科举科目。
3. 诵德科条似流水，笔端端可判生死：你背诵法令条文流畅如江河奔涌，笔下的判词严谨确凿，足以决断人的生死。（“德科条”疑为“法令科条”传抄讹误，或“德”通“得”，指熟练掌握科条）；“端端”形容判词严谨有据。
4. 用之自责勿轻视，赠君饱霜毫锥子：你若应试得官，执法当自我反省、切勿轻慢，我赠你一支饱蘸墨汁的毛笔。“饱霜”指笔毫饱蘸浓墨，代指笔墨；“毫锥子”指毛笔。
5. 万毫齐力锋颖锐：愿你应试写作时笔力饱满、才思充沛。“万毫齐力”为书法笔法术语，此处比喻行文才思充沛、笔力雄健；“锋颖锐”指笔锋锐利，喻指才学出众。
6. 庭阴未侧可万字，十问俱通策勋易：天色尚早（庭中树荫未偏）便已写就万字文章，科举十道考题尽数答通，及第建功轻而易举。“庭阴未侧”指时间尚早；“策勋”指记功，此处代指科举及第、仕进成功。
7. 即次风雷星斗位，还取儒科济世美：你将很快跻身朝廷高位，即便出自刑法科，也可凭借儒学济世安民。“即次”指随即、很快；“风雷星斗位”比喻朝廷高位；“儒科”指以儒学为核心的科举科目，此处强调儒者的济世担当。
8. 更赠一言君我记，终身行之恕而已：最后赠你一句话，请你牢记：终身践行推己及人的恕道便足够了。此句化用《论语·里仁》“夫子之道，忠恕而已矣”，“恕”指仁恕之道，此处特指执法当存仁心、不苛虐。

士人以读书为正业，却把研习律条视作羞耻，
宁肯不屑于走这条仕进的路径。
男子汉立身扬名全靠自己努力，
有能力建功，何必纠结选哪一科？
你背诵法令流畅如同江河奔涌，
笔下判词确凿，足以决断人生死。
他日为官执法当自省切莫轻慢，
赠你一支饱蘸墨汁的笔锋锐利，
愿你笔力千钧才思充沛。
庭中树荫未偏便已写就万字文章，
十道考题尽数答通，及第轻而易举。
很快便会跻身朝廷高位，
即便出自刑科，也可凭儒学济世安民。
最后赠你一句，请你牢牢记取：
终身践行推己及人的恕道便足矣。

赵孟坚为南宋宗室，生活于宋宁宗、理宗时期，当时科举制度中设有明法科（刑法科），主要考察律令知识选拔司法人才，但因当时士人多崇尚经义、诗赋之学，普遍轻视刑律一科，认为其“非正途”。这首诗是赵孟坚为友人朱支仓赴试刑法科所作，一方面打破社会对刑科的偏见，鼓励友人凭借才学实现抱负；另一方面结合儒家仁政理念，劝诫友人执法当持仁恕之心，体现了传统士大夫对司法公正与民本思想的重视。

1. 立意深远，结构递进：全诗先批判当时士人重文轻律的偏见，再鼓励友人自立自强，接着肯定其才学能力，随后告诫执法需持重，最后以“恕道”收束，层层递进，跳出一般赠别诗的伤感窠臼，兼具抒情与教化意义。
2. 化用经典，升华主旨：结尾“终身行之恕而已”化用《论语》典故，将儒家核心伦理准则引入司法领域，点明执法的根本在于仁恕，升华了诗歌的思想内涵，体现了作者的儒家士大夫情怀。
3. 语言质朴，比喻贴切：全诗语言平实晓畅，却不乏生动比喻，如以“万毫齐力锋颖锐”喻才思充沛、笔力雄健，以“笔端端可判生死”突出司法职权的重要性，将抽象的才学与职责具象化，通俗易懂又富有感染力。
4. 体裁灵活，气韵流畅：此诗为七言歌行体，句式长短错落，节奏明快，气韵贯通，既符合赠别诗的抒情性，又兼具说理诗的严谨性，兼具文学性与教化意义。