食雪

本诗为宋代赵孟坚咏雪残篇，以苏武、陶谷二典起兴，先追慕古人高行雅兴，再自叹才庸位禄，继而细致描摹夜泊舟中食雪的清雅体验与身心感受，末句未竟全章。全诗兼具怀古之思、身世之慨与赏雪之趣，风格清劲古雅。

1. 君不见苏子卿，十有九年留朔廷：苏子卿即西汉苏武，字子卿，奉命出使匈奴被扣留，羁留北方十九年。朔廷指匈奴王庭，代指北方塞外之地。
2. 牧羝未乳归未得，吞毡莫救饥肠鸣：羝（dī）指公羊，匈奴曾扬言待公羊产乳后方放苏武归汉；苏武在北海牧羊期间，曾吞毡毛充饥以延缓饥饿。此句写苏武困厄羁留的惨状。
3. 又不见陶学士，家居三冬足文史：陶学士指北宋翰林学士陶谷，此处化用其“雪水煎茶”典故，言其冬日家居时饱读文史，颇有雅趣。三冬指冬季三个月，代指冬日。
4. 玉堂退直清兴生，谩把烹茶夸婢子：玉堂为翰林院别称，退直指官员退朝下班；此句写陶谷退朝后雅兴大发，以雪水煎茶的雅致之事向婢女夸耀，尽显文人清趣。谩（màn）指徒然、随意。
5. 我生徒饱太仓粟，慨怀伊人常缩恧：太仓粟指官仓粮食，代指朝廷俸禄；诗人自谓空食朝廷俸禄，面对苏武、陶谷这般古人，常心生惭愧。缩恧（nǜ）指羞愧不安。
6. 我才又无挥翰手，食此岂不颜增存：挥翰手指擅长诗文写作的手笔；此句自谦无才学，即便效仿古人食雪，也恐面露愧色。“颜增存”疑为“颜增怍”之笔误，意为脸上增显愧色。
7. 浪游枉自在江湖，几年见雪一语无：浪游指漂泊江湖，枉自指空自、徒然；诗人言自己漂泊江湖多年，见雪景却无半句诗句，才思枯竭。
8. 只同儿童跳梁喜，欲吟自觉肠乾枯，朔风打头夜来泊，拥篷晓见银模糊：跳梁指跳跃嬉戏；朔风指北风；夜来泊指夜晚停船靠岸；拥篷指裹紧船篷；银模糊形容雪景朦胧如银。此句写诗人见雪时如孩童般欣喜，却苦于才思不足，夜泊晨起见漫天雪景的景象。
9. 银盘收拾和蔗浆，银匙搅碎红珊瑚：以银盘盛雪，加入蔗浆调味；银匙搅碎积雪，雪色与蔗浆相映，似搅碎红珊瑚般明艳。
10. 一抄入品清风生，再抄乍觉心眼明：抄指舀取食物；入品指入口品尝，初尝便觉清风拂面；再食则觉心境开阔、耳目清明。
11. 连抄疾啜盘已竟，肌肤起粟神魂轻：疾啜指快速饮用；盘已竟指盘中积雪已吃完；肌肤起粟指皮肤因寒冷或清爽而起鸡皮疙瘩；神魂轻指精神倍感轻盈舒畅。
12. 食罢拱手谢苍天，小儒不学食露盘：诗人食雪毕，拱手感谢苍天，自谦为浅陋儒生，不敢效仿古人以雪为食的雅事（末句未写完）。

你不见那苏武苏子卿，羁留北塞整整十九年。
公羊不产乳归期无望，吞毡充饥难挡肠鸣饥寒。
你不见那陶谷陶学士，冬日家居饱览文史卷。
退朝翰林清兴陡然生，夸婢雪水煎茶的雅趣。
我这一生空食朝廷禄，面对古人常觉心有惭。
我本无挥毫赋诗的才手，这般雅事怎不令我汗颜。
漂泊江湖徒然得自在，年年见雪却无半句诗来。
只学孩童般跳跃欢喜，欲吟诗才觉才思枯败。
昨夜北风呼啸船儿泊，晨起裹篷见银雪漫坡。
银盘盛雪兑入蔗浆甜，银匙搅碎雪似红珊瑚鲜。
一勺入口清风绕身，再尝顿觉心眼清明。
连舀快饮盘中已空，肌肤起粟神魂轻盈。
食罢拱手拜谢苍天，浅陋儒生不敢学古人，（残篇）

赵孟坚为南宋末年著名画家、诗人，宋亡前已隐居不仕，其诗多写身世之感与清雅意趣。此诗为其雪夜泊舟时所作，残篇仅存至“小儒不学食露盘”句，未竟全章。诗中既借苏武忠节、陶谷雅事抒发对古贤的追慕，也暗含自身空食俸禄、才思枯竭的自叹，同时以细腻笔触记录了食雪的独特体验，体现了南宋末年文人在乱世中的清雅情志与身世飘零之感。

1. 用典精当，对比鲜明：诗中以苏武困厄守节、陶谷冬日雅趣两个典故起兴，既丰富了诗歌的文化内涵，也与后文诗人自况的“才拙”“愧赧”形成强烈对比，凸显自身的平庸与局促，强化了身世感慨。
2. 层次清晰，结构完整：全诗由怀古转入自伤，再到写景食雪，最后以食罢抒怀作结，脉络分明。即便残篇，仍完整呈现了“起-承-转-合”的结构逻辑。
3. 细节写实，意境清雅：诗人以“银盘”“银匙”“肌肤起粟”等细节描摹食雪的过程与感受，将抽象的“清兴”具象化，营造出清冷雅致的雪夜食雪意境，兼具文人雅趣与写实功底。
4. 自谦之语，真情流露：“几年见雪一语无”“肠乾枯”等句，以自嘲的口吻写出自身才思枯竭，并非真的才拙，而是暗含乱世中文人报国无门、情志难抒的苦闷，让诗歌的情感更具深度。