拜扫易斋先生墓

这首诗是诗人晚年拜扫恩师易斋先生墓时所作，以平实真挚的语言，抒发了对恩师的深切追念与敬重，同时流露出自叹年华老去的迟暮之感，将个人身世之慨与师生情谊融为一体，情感沉郁内敛。

1. 行乐今非少壮时：行乐，此处指感怀抒怀的意兴，也暗含迟暮之年对往昔的追念；今非，如今已不再；少壮，年轻力壮的年岁。句意：如今即便想要抒怀遣兴，也已不是当年少壮之时。
2. 一樽聊以酹吾师：樽，古代盛酒的酒杯；聊以，姑且、暂且；酹，以酒洒地祭奠逝者；吾师，指诗人的授业恩师易斋先生。句意：姑且捧起一杯酒，洒地祭奠我的恩师。
3. 只鸡岂敢方前辈：只鸡，化用《后汉书·徐稚传》“鸡酒薄祭”的典故，代指微薄的祭品；岂敢，怎么敢；方，比拟、对待；前辈，敬称恩师易斋先生为先贤前辈。句意：以微薄的薄礼，怎敢比拟对待先贤前辈的礼数？
4. 下马犹能慰所思：下马，古代拜谒先贤墓冢的礼仪，以示敬重；犹能，尚且能够；慰所思，慰藉我心中对恩师的思念之情。句意：下马拜祭，仍能稍稍平复我对先生的思念之苦。
5. 原上松杉新种植：原上，墓冢所在的原野；松杉，古人常于墓旁种植松柏，象征逝者品格高洁、精神长存；新种植，说明墓冢栽种时间不久。句意：墓原上的松杉，都是近年新栽种的。
6. 望中桃李半披离：望中，远望之中；桃李，此处双关，既指墓旁的桃李树，也暗喻恩师培养的门生弟子（“桃李满天下”典故）；披离，枝叶零落、散乱衰败的样子。句意：远望之下，桃李树大半已枝叶凋零、疏残零落。
7. 归途剧饮赓新句：归途，拜扫结束后的返程之路；剧饮，痛饮美酒；赓，续作、和诗，此处指即兴作诗；新句，指此次拜扫后新作的诗句。句意：返程途中痛饮美酒，即兴续写新的诗篇。
8. 颠倒纶巾不自持：颠倒，弄乱、翻覆；纶巾，古代儒者、士人佩戴的头巾，代指诗人的文人身份；不自持，无法控制自己的举止与心绪。句意：头巾歪倒凌乱，我已心绪难平、不能自持。

如今抒怀遣兴的意兴，已非当年少壮之时，
姑且捧一杯清酒，洒地祭奠我的恩师。
薄礼薄酒怎敢轻慢先贤前辈？
下马拜祭，仍能稍稍慰藉我对先生的思念。
墓原上的松杉，都是近年新栽种的，
远望桃李，半已枝叶零落、凋零疏残。
归途之中痛饮美酒，即兴续写新篇，
头巾歪倒凌乱，我早已心绪难平，不能自持。

赵孟坚为南宋末年宗室、诗人与画家，宋太祖赵匡胤十一世孙，晚年仕途坎坷，心怀忧愤。关于诗中“易斋先生”的具体身份，学界暂无定论，主流观点认为其为诗人早年的授业恩师。此诗创作于诗人晚年，在拜扫恩师墓冢时，触景生情，既感念师恩深重，又自伤身世迟暮，将个人的身世之慨与对恩师的追怀融为一体。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，平仄合律，对仗工整。颈联“原上松杉新种植，望中桃李半披离”，以“原上”对“望中”、“松杉”对“桃李”、“新种植”对“半披离”，词性相对，意境呼应，既写出墓前实景，又暗含双关之意。全诗章法严谨，从开篇自伤年华，到祭奠恩师，再到墓前所见之景，最后以归途痛饮失态收束，情感层层递进，流转自然。
2. 意象双关：诗中“松杉”与“桃李”均为双重意象：松杉象征恩师高洁的品格与长存的精神，桃李既指墓旁实景，又暗喻恩师培养的门生，将景与情、物与人紧密结合，意蕴丰富。
3. 用典抒情：颔联“只鸡岂敢方前辈”化用徐稚鸡酒祭黄琼的典故，以薄礼表至诚，既体现对恩师的敬重，又暗含自身身份与礼数的谦卑，抒情真挚而不刻意雕琢。
4. 细节传神：末句“颠倒纶巾不自持”以动作细节描写，将诗人因思念恩师而心绪激荡、举止失态的状态具象化，生动传递出沉郁的哀思，让抽象的情感变得可感可触。
5. 整体语言平实自然，无华丽辞藻，却以真挚的情感打动人心，兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵，是一首饱含深情的悼师之作。