次令衿游玉壶高咏十绝・风雷大作

这首为唱和之作，先以凝练笔墨勾勒风雷骤起的山野实景，末两句借三国刘备失箸惊闻的典故，抒发对超脱旷达、不为外物惊扰的襟怀的推崇，同时调侃故作英雄者的虚矫姿态，兼具写景与抒怀的双重意趣。

1. 坐听风雷起空谷：坐，安然静坐；空谷，空旷幽深的山谷。句意：静坐间，听凭风雷从空旷山谷中轰然涌起。
2. 俄看四面野云生：俄，顷刻、转眼间；野云，野外弥漫的乌云。句意：转瞬之间，便望见四面旷野间乌云翻涌而生。
3. 道人不作英雄气：道人，此处指襟怀旷达、超脱尘俗的隐者或修行者；不作，不屑效仿、不具备；英雄气，此处指故作逞强、遇变则惊的世俗姿态。句意：超脱尘俗的真人，绝不会有这种虚矫的逞强之态。
4. 可笑当年失箸惊：失箸惊，典出《三国志·蜀书·先主传》注引《华阳国志》：曹操与刘备论天下英雄，称“今天下英雄，唯使君与操耳”，刘备闻言受惊，筷子落地，恰逢雷声，便以畏雷掩饰失态。此处借典故嘲笑故作英雄者遇变即惊的窘态。句意：真可笑当年刘备，竟会因惊雷惊慌失箸，尽显失态。

静坐空山，听风雷从空谷轰然涌起；
转瞬之间，四面旷野已是乌云翻涌。
唯有襟怀超脱的真人，不屑故作英雄之态；
可笑当年刘备，竟会为惊雷惊落手中筷子。

这首诗是席羲叟与友人令衿（据考证为宋代郑汝谐，字令衿）唱和组诗《次令衿游玉壶高咏十绝》中的一首。具体创作时间未见于明确史料，推测为二人同游玉壶胜地（一说江西玉壶山，一说杭州山水胜处）时，偶遇风雷大作，席羲叟借眼前实景与历史典故，抒发对处世境界的思考。

1. 结构章法：全诗以“写景—抒怀”的线性结构展开，前两句聚焦风雷骤变的具象实景，后两句宕开一笔借典故议论，由自然景象过渡到人生思考，衔接自然流畅。
2. 用典技巧：化用刘备失箸的典故精准贴切，不刻意堆砌，以“可笑”二字点出讽刺意味，既贴合风雷大作的场景，又将自然之变与人生处世的道理融为一体，含蓄隽永。
3. 对比手法：以“道人”的超脱旷达与“当年失箸惊”的世俗失态形成鲜明对比，突出诗人推崇的“不为外物所动”的襟怀，强化了主旨。
4. 格律与语言：全诗为标准七言绝句，平仄合律，用词凝练明快。前两句以“坐听”“俄看”写出时间的快速流转，画面感十足；后两句议论自然，不生硬说教，兼具诗的意境与理趣。