初入洞霄

· 倪思

踏雪来游大涤宫,缘崖一一访仙踪。
回环九锁银为阙,峭拔千山玉作峰。
冰柱高垂泉带石,珠幢整立桧兼松。
清寒入骨非入境,知在云霄第几重。

简要说明

这首诗是诗人初游洞霄宫时的纪游之作,以冬日雪景为底色,铺陈九锁山与道观的清幽仙逸之景,抒发了对超脱尘世的仙境的赞叹与神往,整体意境空灵清冷,充满道家山水的超脱意趣。

逐句注释

  1. 踏雪来游大涤宫
    踏雪:冒着飞雪而行;大涤宫:即洞霄宫,位于今浙江杭州余杭区大涤山,为道教第三十四洞天,南宋时江南著名道观圣地。

  2. 缘崖一一访仙踪
    缘崖:沿着山崖步道前行;仙踪:指仙人遗迹或道观中与仙道相关的人文陈迹。

  3. 回环九锁银为阙
    回环:曲折环绕;九锁:洞霄宫所在的九锁山,因山有九道曲折关隘得名;银为阙:将积雪覆盖的山巅宫阙比作银饰砌筑的宫阙,以雪色烘托仙境质感。

  4. 峭拔千山玉作峰
    峭拔:高峻挺拔;玉作峰:将积雪覆盖的山峰比作白玉雕琢而成,凸显冬日山景的晶莹澄澈。

  5. 冰柱高垂泉带石
    冰柱:冬日泉水冻结形成的冰溜子;泉带石:泉水贴着山石流淌,与高垂的冰柱相映成趣,勾勒出山间冬日水景。

  6. 珠幢整立桧兼松
    珠幢:原指佛教中以珠玉装饰的旗幡,此处借指因积雪显得莹润整齐的桧树与青松;桧兼松:桧树与青松两种常绿林木。

  7. 清寒入骨非入境
    清寒入骨:形容山间寒气透体;非入境:绝非世俗人间的境域。

  8. 知在云霄第几重
    云霄:高空云际;此句以设问收束,点明眼前景致恍若天界仙境,暗合道家“仙境在云霄之上”的想象。

现代译文

冒着飞雪专程来游大涤仙宫,沿山崖步道逐一寻访仙道遗迹。
曲折环绕的九锁山如银砌宫阙,千峰峭拔恰似白玉雕琢的青峰。
高高的冰柱垂落檐崖,泉水贴着山石静静流淌,
桧树与青松整齐挺立,宛若珠饰旗幡庄严端立。
清寒透骨的景致绝非世俗人间,不知此刻我正置身云霄第几重?

创作背景

倪思为南宋孝宗、宁宗朝官员,以刚直敢言闻名,仕途几经起落。洞霄宫作为南宋江南道教圣地,兼具奇秀山水与人文宗教景观,常为文人游赏题咏之地。此诗为诗人初入洞霄宫时所作,具体创作年份未详,据诗作内容推测时值冬日雪后,诗人被山间银装素裹、空灵超逸的景致打动,遂写下此诗以抒胸臆。

艺术赏析

  1. 格律严谨:全诗为标准七言律诗,共八句四联,颔联“回环九锁银为阙,峭拔千山玉作峰”与颈联“冰柱高垂泉带石,珠幢整立桧兼松”严格对仗,词性、结构一一对应,读来音韵和谐,兼具古典格律之美。
  2. 意象精巧:诗人以“银”“玉”“冰柱”“珠幢”等莹润清冷的意象,将冬日雪后的山景与宫观转化为道家仙境,既贴合道教圣地的氛围,又凸显出雪景的晶莹澄澈,营造出空灵清冷的超逸意境。
  3. 主旨升华:前六句铺陈实景,末两句由景入情,以“清寒入骨非入境”点明此处非俗世,再以“云霄第几重”的设问收束,将眼前实景升华为天界仙境,抒发了对超脱尘俗的精神境界的向往,强化了诗作的道家意趣。
  4. 语言风格:全诗语言清丽雅致,用词精准凝练,以白描与比喻结合的手法,将山水实景与仙境想象融为一体,兼具可读性与文学美感,无晦涩典故却自有悠远意境。

常见问题

《初入洞霄》的作者和朝代是什么?

《初入洞霄》的作者是倪思,页面按宋作品展示。

《初入洞霄》主要写了什么?

这首诗是诗人初游洞霄宫时的纪游之作,以冬日雪景为底色,铺陈九锁山与道观的清幽仙逸之景,抒发了对超脱尘世的仙境的赞叹与神往,整体意境空灵清冷,充满道家山水的超脱意趣。

《初入洞霄》的创作背景是什么?

倪思为南宋孝宗、宁宗朝官员,以刚直敢言闻名,仕途几经起落。洞霄宫作为南宋江南道教圣地,兼具奇秀山水与人文宗教景观,常为文人游赏题咏之地。此诗为诗人初入洞霄宫时所作,具体创作年份未详,据诗作内容推测时值冬日雪后,诗人被山间银装素裹、空灵超逸的景致打动,遂写下此诗以抒胸臆。

《初入洞霄》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,共八句四联,颔联“回环九锁银为阙,峭拔千山玉作峰”与颈联“冰柱高垂泉带石,珠幢整立桧兼松”严格对仗,词性、结构一一对应,读来音韵和谐,兼具古典格律之美。 2. 意象精巧 :诗人以“银”“玉”“冰柱”“珠幢”等莹润清冷的意象,将冬日雪后的山景与宫观转化为道家仙境,既贴合道教圣地的氛围,又凸显出雪景的晶莹澄澈,营造出空灵清冷...