这首七言绝句是宋代诗人蔡昆登临善卷坛的怀古咏史之作。诗人借凭吊上古隐士善卷,打破“善卷傲视帝尧”的固有认知,通过假设议论完成翻案,赞扬善卷以隐逸为志趣的高洁风骨,抒发对先贤的追慕之情。
善卷坛
当时若为重华出,不是先生傲帝尧。
简要说明
逐句注释
几到坛边登阁望
- 几到:多次到访。
- 坛:善卷坛,为纪念上古隐士善卷所建的坛台,旧址在今湖南常德德山一带。
- 阁:坛边的登高楼阁。
句意:多次来到善卷坛边,登上阁台远眺景致。因思遗迹咏今朝
- 因:于是,因此。
- 遗迹:指善卷拒绝尧帝禅让、隐居山林的史迹。
- 咏今朝:指趁着当下登临坛台的时机吟咏此诗,“今朝”即登临之时。
句意:于是追思善卷的隐逸遗迹,借着今日登临的光景抒怀作诗。当时若为重华出
- 当时:指尧帝尚未禅让天下的上古时代。
- 重华:虞舜的号,上古贤君,尧帝禅位给舜。
- 出:指出仕辅佐朝政。
句意:倘若当年尧帝尚未禅位时,就已有重华(舜)承接天下大统。不是先生傲帝尧
- 先生:指善卷,后世对隐士的尊称。
- 傲:傲视、轻慢。
- 帝尧:上古圣君尧帝,传说曾欲将天下禅让给善卷。
句意:(世人误解善卷)其实并非先生轻慢帝尧。
现代译文
曾多次登上善卷坛的高阁远眺,
凭栏时追思先贤的隐逸遗迹。
倘若当年早有重华承继大统,
先生便不会被传傲对帝尧。
创作背景
善卷是上古著名隐士,传说尧帝闻其贤名欲禅让天下,善卷不受逃入深山;舜帝继位后又欲禅让,善卷仍隐居不仕,后世遂建善卷坛纪念其风骨。宋代文人多有咏史怀古之作,此诗为蔡昆游历善卷坛时所作。学界主流认为诗人针对世人“善卷傲帝尧”的误读,借诗翻案,表达对善卷纯粹隐逸志趣的肯定,仅为怀古抒怀,无明确政治指向。(注:蔡昆生平史料记载较少,此诗多收录于地方史志及宋诗总集)
艺术赏析
- 格律严谨,结构流畅:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗从“登阁望”的实景落笔,自然过渡到“思遗迹”的怀古抒情,再以假设议论收束翻案,结构层层递进,浑然天成。
- 翻案手法,立意新颖:世人多将善卷拒绝禅让解读为“傲帝尧”,诗人以“当时若为重华出”的假设扭转认知,指出善卷的隐逸并非轻视圣君,而是志在等待真正的贤明继承者,凸显其高洁的隐逸志趣,翻案出新,意蕴深远。
- 语言浅白,意蕴悠长:全诗用词平易通俗,无生僻典故,以浅近的语言传递出深刻的历史思考,将实景、抒情与议论融为一体,既保留怀古诗的沉郁厚重,又不失清新明快的格调,于平淡中见风骨。
- 情感含蓄,寄托深远:诗人未直接抒发对当世的感慨,仅借善卷典故表达对纯粹隐逸精神的推崇,平和克制的议论中暗藏对君子志趣的追慕,含蓄蕴藉,引人回味。
常见问题
《善卷坛》的作者和朝代是什么?
《善卷坛》的作者是蔡昆,页面按宋作品展示。
《善卷坛》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代诗人蔡昆登临善卷坛的怀古咏史之作。诗人借凭吊上古隐士善卷,打破“善卷傲视帝尧”的固有认知,通过假设议论完成翻案,赞扬善卷以隐逸为志趣的高洁风骨,抒发对先贤的追慕之情。
《善卷坛》的创作背景是什么?
善卷是上古著名隐士,传说尧帝闻其贤名欲禅让天下,善卷不受逃入深山;舜帝继位后又欲禅让,善卷仍隐居不仕,后世遂建善卷坛纪念其风骨。宋代文人多有咏史怀古之作,此诗为蔡昆游历善卷坛时所作。学界主流认为诗人针对世人“善卷傲帝尧”的误读,借诗翻案,表达对善卷纯粹隐逸志趣的肯定,仅为怀古抒怀,无明确政治指向。(注:蔡昆生平史料记载较少,此诗多收录于地方史志及宋诗总集)
《善卷坛》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,结构流畅 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗从“登阁望”的实景落笔,自然过渡到“思遗迹”的怀古抒情,再以假设议论收束翻案,结构层层递进,浑然天成。 2. 翻案手法,立意新颖 :世人多将善卷拒绝禅让解读为“傲帝尧”,诗人以“当时若为重华出”的假设扭转认知,指出善卷的隐逸并非轻视圣君,而是志在等待真正的贤明继承者,...