吊长禅师

这首诗是宋代诗僧释惟凤悼念同门长禅师的悼亡禅诗，以寒晨钟声、禅林旧景为烘托，通过追忆禅师临终遗偈与生前修行行迹，抒发了对亡僧的追怀与物是人非的怅惘，兼具禅门清净意趣与深沉含蓄的悲怀。

1. 霜钟侵漏急：霜钟指寒晨带霜的钟声，漏为古代计时的铜壶滴漏。此句谓清晨的钟声穿透更漏声响，显得急促清冷。
2. 相吊晓悲浓：相吊指僧众一同吊唁亡师，晓悲浓意为清晨时分，吊唁的悲怆气氛格外浓重。
3. 海客传遗偈：海客此处指远方来的僧人，遗偈为禅师临终前留下的禅语偈子。此句写远方僧人前来传告长禅师的临终遗偈。
4. 林僧写病容：林僧指长禅师生前隐修山林的身份，写病容指僧众描摹长禅师患病时的形貌，追忆其生平。
5. 漱泉流落叶：漱泉指禅师生前漱洗过的清泉。此句写清泉边唯有落叶随水流逝，暗指禅师已去，旧迹空存。
6. 定石集鸣蛩：定石指禅师坐禅入定的磐石，集鸣蛩谓磐石上只余下鸣叫的蟋蟀，以虫鸣烘托禅林的寂寥空旷。
7. 回首云门望：云门此处指长禅师修行或驻锡的旧地（或代指禅林道场），此句写诗人回头遥望亡僧生前的居所。
8. 残阳下远峰：残阳西下，沉落在远处的山峰之上，以黄昏晚景收束全诗，烘托出寂寥怅惘的余韵。

寒晨的钟声穿透更漏，声声急促清冷，
僧众们齐聚吊唁，清晨的悲意格外浓重。
远方僧人传来禅师临终的遗偈，
山林僧友描摹他患病时的形貌。
清泉漱洗处，唯有落叶随水漂流，
坐禅的磐石上，只余鸣蛩聚在其中。
回头遥望云门旧地，
残阳正缓缓沉下远处的山峰。

释惟凤为北宋诗僧，属“九僧诗派”之一，擅长以清寂之笔写禅林日常。此诗为其悼念同门长禅师之作：长禅师为隐修山林的高僧，临终留偈后圆寂，诗人与一众僧友于清晨吊唁，追忆禅师生前行迹与禅林旧景，借景抒发对亡僧的追怀与生命无常的禅意感悟，属于典型的禅门悼亡诗。（注：关于“云门”的具体所指，学界或认为是禅师驻锡的云门山，或泛指禅林道场，暂无定论）

1. 格律工整，结构严谨：全诗为标准五言律诗，颔联“海客传遗偈，林僧写病容”与颈联“漱泉流落叶，定石集鸣蛩”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求。首联点题起笔，颔联追述亡僧遗事，颈联铺陈禅林旧景，尾联以景结情，层层递进，章法井然。
2. 意象清寂，融情于景：全诗以禅林常见意象为载体：霜钟、更漏烘托清冷氛围，漱泉、定石追忆禅师修行日常，鸣蛩、落叶渲染物是人非的寂寥。无刻意煽情之语，却借景物将追怀悲意融入禅意的沉静之中，契合禅宗“不着一字，尽得风流”的审美。
3. 以禅入诗，意韵悠长：诗中未直白宣泄悲恸，而是通过“残阳下远峰”的黄昏晚景，将对亡僧的追怀与生命无常的禅思融为一体，余韵悠远，体现了宋代禅诗“以理入诗，以景显情”的典型特色。