这首诗以“扫苔”为核心雅事,描绘了宋代隐士的山居日常:既有独处时的淡淡愁绪,又暗含与岳顶高僧相约共赏清幽、清扫苔痕的雅致情趣,整体兼具闲淡意趣与清寂心境,尽显文人隐逸生活的恬淡之美。
扫苔
人似春云离复合,愁如潮水去还来。
壶头新酿今朝熟,篱脚寒梅昨夜开。
岳顶高僧有约,想携竹箒扫苍苔。
简要说明
逐句注释
纸屏竹榻亦生涯:纸屏指纸糊的屏风,竹榻为竹制卧具,以简陋清雅的器物点明山居隐逸的日常状态。
掩上柴扉不用推:柴扉即柴木编成的院门,“不用推”暗写院门虚掩,随性自在,烘托出山居的清幽静谧。
人似春云离复合:将人的行踪或心绪比作春日浮云,时离时合,既写人际往来的疏淡,也暗含心绪的摇曳难安。
愁如潮水去还来:以潮水为喻,将抽象愁绪具象化,写出愁绪连绵不绝、往复不绝的状态。
壶头新酿今朝熟:壶头指盛酒的容器,新酿即新酿制的米酒,此句写山居闲适自得,新酒初熟可小酌遣兴。
篱脚寒梅昨夜开:篱脚指篱笆的根部,寒梅为寒冬开放的梅花,“昨夜开”写出梅花初绽的惊喜,为清寂山居增添雅致生机。
岳顶高僧有约:岳顶指山顶的寺院,高僧即山居寺院的僧人,点明此前与僧友有雅集之约,呼应后文扫苔雅事。
想携竹箒扫苍苔:竹箒即竹制扫帚,苍苔为青色苔藓,此句点题“扫苔”,写出与高僧共扫苔痕、共赏清幽的雅兴,将微愁转化为隐逸之乐。
现代译文
纸糊屏风、竹制卧榻便是我的寻常生涯,
掩上柴门不必费力将它推开。
人行踪如春日浮云时离时合,
愁绪似潮水退去又复归来。
壶中新酿的美酒今日方才熟成,
篱笆边的寒梅昨夜悄然绽开。
山顶的高僧与我早有约定,
想来该携竹帚同扫苍苔。
创作背景
倪槐坡为宋代隐士诗人,正史及文人笔记中记载较少,学界普遍认为其长期隐居山林,过着清幽的隐逸生活。此诗应为山居日常的即兴之作,通过描摹琐事与心境,抒发了兼具闲淡与微愁的隐逸情怀,也体现了宋代文人寄情山水、与僧友往来的社交风尚,目前无明确争议的创作时间考证。
艺术赏析
- 格律章法:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整:“人似春云”对“愁如潮水”,“离复合”对“去还来”;“壶头新酿”对“篱脚寒梅”,“今朝熟”对“昨夜开”,平仄协调,符合近体诗格律要求。章法上首联起笔写山居日常,颔联转入心绪抒发,颈联铺陈眼前实景,尾联收束点题,结构完整严谨。
- 意象意境:选取纸屏、竹榻、柴扉、春云、潮水、新酿、寒梅、岳顶高僧、竹箒苍苔等清雅意象,营造出清寂淡远的山居意境,既有生活气息,又不失文人雅趣。寒梅、苍苔等意象强化了山居的清寂氛围,与诗人的微愁心境相契合。
- 表现手法:善用比喻,将心绪与愁绪分别比作春云、潮水,将抽象情感具象化,生动贴切。以景衬情,通过新酒初熟、寒梅初绽的清雅之景,烘托出闲适又略带微愁的心境;尾联以“携帚扫苔”的雅事收束,将愁绪转化为隐逸之乐,升华了全诗的情感格调。
- 语言风格:全诗语言平淡自然,无刻意雕琢之痕,贴近日常山居生活,却又蕴含雅致的文人意趣,契合宋代山水田园诗“平淡而山高水深”的审美追求。
常见问题
《扫苔》的作者和朝代是什么?
《扫苔》的作者是倪槐坡,页面按宋作品展示。
《扫苔》主要写了什么?
这首诗以“扫苔”为核心雅事,描绘了宋代隐士的山居日常:既有独处时的淡淡愁绪,又暗含与岳顶高僧相约共赏清幽、清扫苔痕的雅致情趣,整体兼具闲淡意趣与清寂心境,尽显文人隐逸生活的恬淡之美。
《扫苔》的创作背景是什么?
倪槐坡为宋代隐士诗人,正史及文人笔记中记载较少,学界普遍认为其长期隐居山林,过着清幽的隐逸生活。此诗应为山居日常的即兴之作,通过描摹琐事与心境,抒发了兼具闲淡与微愁的隐逸情怀,也体现了宋代文人寄情山水、与僧友往来的社交风尚,目前无明确争议的创作时间考证。
《扫苔》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :全诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整:“人似春云”对“愁如潮水”,“离复合”对“去还来”;“壶头新酿”对“篱脚寒梅”,“今朝熟”对“昨夜开”,平仄协调,符合近体诗格律要求。章法上首联起笔写山居日常,颔联转入心绪抒发,颈联铺陈眼前实景,尾联收束点题,结构完整严谨。 2. 意象意境 :选取纸屏、竹榻、柴扉、春云、潮水、新酿、寒梅、岳顶高僧、竹...