侍郎亭

· 黄庚

东邻花圃栽双松,一朝煨烬枝叶空。
侍郎庭前有双松,至今古色摩苍穹。
此木受记本千栽,扶持若有神始终。
天留真质表文献,柯叶蕃茂根本丰。
百年培植饱雨露,虬枝风撼鸣笙镛。
掀髯相视雪贸贸,拥盖对立云童童。
不知天地有黄落,玄冥失柄春无功。
云孙峨冠立亭下,典刑如侍乾淳翁。
昂藏自是廓庙具,夭矫亦有山林风。
棱棱铁面不可犯,麾去秦爵如飞蓬。
诸孙奉酒立松下,森森头角皆虬龙。

简要说明

这首诗以侍郎亭前的双松为核心意象,先以东邻松遭火焚的遭遇反衬此松的苍劲长存;继而借松的千年不朽、枝繁叶茂,喻指侍郎家族文脉深厚、传承不绝;又以松的坚韧耐寒、声如钟磬,赞颂家族风骨刚正不阿;最后写诸孙峨冠立亭、皆为俊才,将松的意象与世家精神、子孙风貌融为一体,寄寓了对故国世家风范的推崇与追思。

逐句注释

  1. 东邻花圃栽双松,一朝煨烬枝叶空:东邻的花圃中曾栽种两棵青松,不久遭遇火灾,枝叶都被烧成灰烬。煨烬:燃烧后残留的灰烬,此处指被火烧毁。
  2. 侍郎庭前有双松,至今古色摩苍穹:侍郎的庭院前至今留存着两棵古松,苍古色泽浓郁,枝干直插云霄。摩苍穹:接近天空,形容松树高大挺拔。
  3. 此木受记本千栽,扶持若有神始终:这两棵松树本就受天地庇佑,本应存活千年,仿佛有神灵始终护持。受记:此处指受天地之命,天生应长寿;扶持:护持、保佑。
  4. 天留真质表文献,柯叶蕃茂根本丰:上天留下它们的本真质地,用以彰显世家的文脉传承;如今枝叶繁茂,根系也极为丰固。文献:此处指世家的典籍、文脉传承;柯叶:树枝与叶片。
  5. 百年培植饱雨露,虬枝风撼鸣笙镛:历经百年的培植,饱沐雨露风霜;盘曲的虬枝被风吹动,发出如同钟磬般悠扬庄重的声响。虬枝:盘曲苍劲的树枝;笙镛:两种古代乐器,此处借指松涛声的庄重悦耳。
  6. 掀髯相视雪贸贸,拥盖对立云童童:(诗人与族人或友人)捋着胡须相对而视,此时大雪纷纷扬扬;两棵松树如同拥着车盖相对而立,云气缭绕其间。掀髯:捋动胡须,形容从容自在的神态;贸贸:形容大雪纷飞的样子;拥盖:以树冠如同车盖,形容松树的高大繁茂;童童:云气聚集、繁茂的样子。
  7. 不知天地有黄落,玄冥失柄春无功:(古松)仿佛不知天地间有草木枯黄凋零的时节,司冬的玄冥失去了掌控万物的权柄,连春日也无法让它衰败。黄落:草木枯黄凋零;玄冥:古代传说中的冬神,此处代指寒冬。
  8. 云孙峨冠立亭下,典刑如侍乾淳翁:侍郎的远孙们戴着礼帽站在亭下,他们的风范典则,如同侍奉乾淳年间的名臣宿儒一般庄重。云孙:远代子孙;峨冠:头戴高帽,指身着礼服、神态庄重;典刑:指世家传承的典范风范;乾淳:宋孝宗的年号(1165-1189),乾淳之治为南宋盛世,此处代指南宋的名臣宿儒。
  9. 昂藏自是廓庙具,夭矫亦有山林风:(诸孙)气度轩昂不凡,本就是朝廷的栋梁之才;身姿矫健舒展,也兼具山林隐士的清雅风骨。昂藏:气度不凡、挺拔伟岸;廓庙:即“廊庙”,代指朝廷;夭矫:姿态矫健舒展的样子。
  10. 棱棱铁面不可犯,麾去秦爵如飞蓬:(松与家族风骨)威严刚正,不可侵犯;抛弃高官显爵如同挥去飞蓬一般轻易。棱棱:形容威严庄重的样子;铁面:刚正不阿、严肃不可侵犯;:通“挥”,舍弃、抛弃;秦爵:代指世俗的高官显爵,此处暗指元朝仕途,呼应诗人宋遗民的身份。
  11. 诸孙奉酒立松下,森森头角皆虬龙:各位孙辈捧着酒站在松树下,他们个个才华出众、气概不凡,如同虬龙一般英杰辈出。森森:形容众多且威严挺拔;头角:指才华与气概;虬龙:传说中无角的龙,此处比喻杰出的人才。

现代译文

东邻花圃曾植双苍松,忽遭火劫枝叶尽成空。
侍郎庭前今存双古松,苍颜古色直上摩苍穹。
此木本应千岁永峥嵘,有神护持始终见诚衷。
天留真质昭彰世家风,枝繁叶茂根本自丰隆。
百年承露沐雨受培壅,虬枝摇风鸣响如笙镛。
相对掀髯看飞雪濛濛,松如车盖对立云重重。
不知天地有草木黄落,玄冥失权春色也无功。
远孙峨冠伫立此亭中,典刑俨如侍乾淳老翁。
气度轩昂本是廊庙器,身姿矫矫亦有山林风。
严棱铁面不可轻犯,挥去秦爵轻如飞蓬。
诸孙奉酒立在松下,森森头角尽是虬龙。

创作背景

黄庚为宋末元初诗人,字星甫,天台人,宋亡后隐居不仕,以诗文寄寓故国之思与坚守之志。这首诗题咏侍郎亭,结合诗中“乾淳翁”的典故,可知侍郎家族为南宋世家,历经乾淳盛世至宋亡仍留存文脉。诗人当于宋亡后凭吊侍郎亭,见亭前双松苍劲不朽,触景生情,借双松的坚韧长存,追忆南宋世家的文脉传承,赞颂侍郎家族刚正不阿、不慕荣利的风骨,以及子孙俊才辈出的盛况,寄寓了对故国文脉留存的追思与对坚守气节的推崇。

艺术赏析

  1. 托物言志,意象交融:全诗以双松为核心意象,将松的自然属性与侍郎家族的精神品格融为一体。先以东邻松的焚毁反衬此松的幸存,凸显其坚韧;再以松的千年不朽、枝繁叶茂喻世家文脉深厚;以松涛声、耐寒性赞家族风骨刚正,最终将松的形象与诸孙的英杰风貌结合,使物与人、景与情浑然一体,借松咏人,寄寓深远。
  2. 用典典雅,意蕴丰厚:多处运用古典典故,如“玄冥”代指寒冬,“乾淳”借指南宋盛世名臣,“廊庙”代指朝廷,“虬龙”比喻俊才,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴合诗人宋遗民的身份,暗寓对元朝仕途的摒弃,凸显坚守气节的主题。
  3. 句式错落,格律自由:此诗为七言歌行体,句式以七言为主,间有灵活变化,对仗工整自然(如“昂藏自是廓庙具,夭矫亦有山林风”“棱棱铁面不可犯,麾去秦爵如飞蓬”),语言古朴典雅,兼具庄重与灵动,营造出苍劲古朴又充满生机的意境。
  4. 对比手法的运用:以东邻松的“煨烬枝叶空”与侍郎松的“至今古色摩苍穹”形成对比,突出侍郎家族文脉的延续性与不朽性;以“天地有黄落”与松的“不知”形成对比,凸显古松的坚韧与家族精神的长存。

常见问题

《侍郎亭》的作者和朝代是什么?

《侍郎亭》的作者是黄庚,页面按宋作品展示。

《侍郎亭》主要写了什么?

这首诗以侍郎亭前的双松为核心意象,先以东邻松遭火焚的遭遇反衬此松的苍劲长存;继而借松的千年不朽、枝繁叶茂,喻指侍郎家族文脉深厚、传承不绝;又以松的坚韧耐寒、声如钟磬,赞颂家族风骨刚正不阿;最后写诸孙峨冠立亭、皆为俊才,将松的意象与世家精神、子孙风貌融为一体,寄寓了对故国世家风范的推崇与追思。

《侍郎亭》的创作背景是什么?

黄庚为宋末元初诗人,字星甫,天台人,宋亡后隐居不仕,以诗文寄寓故国之思与坚守之志。这首诗题咏侍郎亭,结合诗中“乾淳翁”的典故,可知侍郎家族为南宋世家,历经乾淳盛世至宋亡仍留存文脉。诗人当于宋亡后凭吊侍郎亭,见亭前双松苍劲不朽,触景生情,借双松的坚韧长存,追忆南宋世家的文脉传承,赞颂侍郎家族刚正不阿、不慕荣利的风骨,以及子孙俊才辈出的盛况,寄寓了对故国文脉留存...

《侍郎亭》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,意象交融 :全诗以双松为核心意象,将松的自然属性与侍郎家族的精神品格融为一体。先以东邻松的焚毁反衬此松的幸存,凸显其坚韧;再以松的千年不朽、枝繁叶茂喻世家文脉深厚;以松涛声、耐寒性赞家族风骨刚正,最终将松的形象与诸孙的英杰风貌结合,使物与人、景与情浑然一体,借松咏人,寄寓深远。 2. 用典典雅,意蕴丰厚 :多处运用古典典故,如“玄冥”代指寒冬...