题四畅图

这首七言律诗是典型的题画诗，以《四畅图》中的四位闲散人物为描摹对象，通过刻画挠头、嗅鼻、扪虱、捻髭的日常姿态，在诙谐调侃中暗含对超脱世俗、摒弃功名的闲适生活的赞美，抒发了诗人隐逸避世、追求精神真乐的心境。

1. 四畅图中四散人：四畅图，指画作《四畅图》；四散人，指画中四位闲散不羁、脱离世俗事务的隐士式人物。
2. 藤床对坐遣闲情：藤床，以藤条编织的轻便坐榻，象征闲适的生活环境；遣，排遣、消磨；闲情，闲散悠然的情怀。此句点明画中人物以对坐闲谈消磨时光的状态。
3. 搔头真有爬梳态：搔头，挠头；爬梳，原指梳理毛发，此处形容挠头时自然舒展的姿态，刻画人物不拘小节的随性模样。
4. 搐鼻应无喷嚏声：搐鼻，捏按鼻翼（一说为嗅闻花草的动作），此句以“应无喷嚏声”的细节，将静态画面赋予动态的真实感，表现人物闲适自在、不被琐事惊扰的状态。
5. 扪虱未能谈世事：扪虱，以手捉虱子，典出《晋书·王猛载记》，王猛见桓温时“扪虱而谈当世之务”，后世以此代指超脱世俗、不拘形迹的气度；未能谈世事，指不谈论世俗的政事与功利事务。
6. 捻髭元不为科名：捻髭，捻弄胡须，是文人沉思或闲适时常有的动作；元，同“原”，本来；科名，指科举功名，代指仕途进取的世俗目标。此句点明人物不为功名所累的心境。
7. 一时快意皆真乐：一时快意，当下的舒畅自在；真乐，区别于世俗功名利禄带来的短暂快乐，指精神层面的闲适愉悦。
8. 谁把丹青写得成：丹青，本指绘画所用的颜料，此处代指画作；写得成，指画家将画中人物的闲适真意刻画得传神逼真，暗含对画作与画家技艺的赞叹。

《四畅图》里绘就四位闲散人，藤榻相对而坐，尽排遣闲逸之情。
挠头时自有梳理毛发的天然姿态，捏鼻嗅闻，仿佛不会有喷嚏之声。
捉虱时不谈世间俗务，捻着胡须，本就不为求取科举功名。
这般当下的快意皆是真淳的乐趣，是谁用丹青妙笔，将这境界绘得这般逼真？

黄庚为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，终身以布衣终老，诗作多写隐逸生活与题画内容。这首诗应为诗人见《四畅图》后有感而作，通过描摹画中人物的日常闲态，寄托自身摒弃功名、寄情山水的隐逸志趣。学界一般认为此诗作于宋亡之后，彼时遗民文人多有隐居避世的心境，此诗正是这种时代情绪的体现。

1. 紧扣画题，细节传神：全诗紧扣《四畅图》的人物形象，从“搔头”“搐鼻”“扪虱”“捻髭”四个日常动作入手，将静态绘画转化为动态生活场景，使画面人物鲜活可感，体现了题画诗“以诗补画”的特点。
2. 用典自然，意蕴深厚：颈联用“扪虱”的典故，既贴合文人闲适的生活状态，又暗含对超脱世俗气度的赞美，无刻意堆砌之弊，典故与诗意融为一体。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均为工对，如“搔头”对“搐鼻”、“爬梳态”对“喷嚏声”；“扪虱”对“捻髭”、“谈世事”对“为科名”，平仄协调，音韵和谐，体现了成熟的律诗格律技巧。
4. 语言浅白，情感真挚：全诗语言平易自然，略带诙谐趣味（如“应无喷嚏声”），既贴合题画诗的轻松基调，又在浅白语言中抒发了对世俗功名的淡漠与对真淳快乐的推崇，情感真挚不造作。
5. 对比鲜明，突出主旨：诗中以“谈世事”“为科名”的世俗追求，与“一时快意皆真乐”的精神愉悦形成对比，凸显了诗人隐逸避世、追求精神自由的核心主旨。