百杜柳溪韵

这是一首七言律诗，为唱和友人杜柳溪的韵诗。全诗以赞许友人安贫乐道的处世态度为核心，既感叹当世高官无德、贤才难遇，又借《诗经》典故彰显友人隐居守道的高洁品格，同时暗含自身隐逸不仕的情怀，兼具祝寿赠友与抒怀寄慨的双重意涵。

1. 安贫乐道岂卑微：安贫乐道，语出《论语·雍也》，指安于清贫处境，以遵行道义为乐。句意：安守清贫坚守道义，哪里就算得上卑微呢？
2. 肯羡黄金带古围：肯羡，岂肯羡慕；黄金带，古代高官所佩的金饰腰带，代指高官厚禄；“古围”疑为“官围”或“古帏”之误，代指权贵阶层。句意：岂肯羡慕那些佩戴金饰腰带的显贵之人？
3. 爵列三公今却有：爵列三公，指位列周代最高官职太师、太傅、太保（后世多沿称三公），此处代指身居高位者。句意：如今竟有不少人身居三公之位。
4. 齿逾七袠古来稀：齿逾七袠，指年龄超过七十岁；“袠”通“秩”，古代“秩”借指十年，“七袠”即七十年，此处化用杜甫《曲江二首》“人生七十古来稀”。句意：年过七十的高寿，自古以来都十分稀有。
5. 满头霜雪客怀老：满头霜雪，形容头发花白如霜雪，代指年老；客怀，此处指老者的心境情怀。句意：满头白发如霜似雪，心境已渐趋苍老。
6. 过眼烟云人是非：过眼烟云，比喻转瞬即逝的事物，此处指世间的是非荣辱、评说纠纷。句意：世间的是非荣辱，不过是转瞬即逝的过眼云烟。
7. 皎皎驹在空谷：化用《诗经·小雅·白驹》句：> 皎皎白驹，在彼空谷。皎皎，洁白明亮貌；驹，指白色骏马，此处以“白驹在空谷”比喻贤者隐居幽远之地、不仕于朝。句意：正如那皎皎白驹，悠然栖息在空旷的山谷之中。
8. 好贤谁复咏缁衣：化用《诗经·郑风·缁衣》，该诗为赞美贤士、欢迎贤人的作品，后世以“咏缁衣”代指礼贤好士。句意：可如今还有谁，会像古人那样咏《缁衣》来礼遇贤才呢？

安守清贫以守道，何曾算得是卑微？
岂肯艳羡那金带垂身的显贵权贵？
如今竟有不少人身居三公高位，
可年过七十的高寿，古来本就稀见。
满头霜雪染白了鬓发，心境已渐苍老，
世间的是非荣辱，不过是过眼的云烟。
正如皎皎白驹，悠然栖息在空谷之中，
可如今还有谁，会像古人那样咏《缁衣》来礼贤好士？

黄庚为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，以诗酒自娱。此诗为其唱和友人杜柳溪的韵作，杜柳溪应是一位安贫乐道的七十余岁隐士。黄庚作此诗，既称赞友人高寿守道、不慕荣利的品格，又借诗抒发宋亡后世风日下、贤才难遇的感慨，同时暗含自身坚守隐逸之道的志趣。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“爵列三公今却有，齿逾七袠古来稀”、颈联“满头霜雪客怀老，过眼烟云人是非”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，音韵和谐流畅。
2. 用典贴切，意蕴含蓄：多处化用《诗经》典故，“皎皎驹在空谷”以白驹喻贤者隐居，“咏缁衣”借《缁衣》之诗寄寓礼贤之思，既贴合友人隐士身份，又婉转表达对当世缺乏识才者的慨叹，避免直白抒情的浅露。
3. 对比鲜明，情感饱满：以“安贫乐道”与“黄金带”的显贵形成对比，凸显友人不慕荣利的高洁；以“爵列三公”的高官与“齿逾七袠”的高寿贤者对比，暗含对当世高官无德的讽刺。全诗情感真挚，既有对友人的赞许，又有自身身世之慨，意境清远高旷。
4. 语言质朴自然：全诗用词平易晓畅，无刻意雕琢之痕，以浅近的语言表达深沉的思想，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境。