赠葛秋岩时寓能仁兰若

这首诗是宋末元初诗人黄庚赠给寓居能仁兰若（能仁寺）的友人葛秋岩的作品，先描绘友人清寂高逸的隐居日常，再以知己相访作结，既体察了隐士超然物外的心境，也暗含了二人的知己情谊，整体风格淡远清寂。

兰若分清隐，秋窗饱看山。
- 兰若：梵语“阿兰若”的省称，原指寂静的修行处所，后泛指寺院，此处指葛秋岩寓居的能仁寺。
- 清隐：清寂脱俗的隐居生活。
- 秋窗：秋日的窗牖，既点明时节，也烘托出清幽冷寂的氛围。
- 饱看山：尽情观赏山景，写出隐居者闲适自在、与自然相融的状态。
句意：你寄身寺院，正适合过清寂脱俗的隐居生活，秋日窗下尽可饱览连绵山光。

风霜双鬓老，天地一身间。
- 风霜：既指自然界的风霜，也喻指岁月沧桑与人生奔波的辛劳。
- 双鬓老：两鬓斑白，写出年岁渐老的状态。
- 天地一身间：在广阔天地间仅以一身栖居，写出超脱世俗、孑然自在的隐士形象。
句意：岁月风霜染白了你的双鬓，你却在天地间以一身超然物外。

拄杖穿云去，吟囊贮月还。
- 拄杖：手持拐杖，是古代隐士出行的常见装束。
- 穿云：穿行于云雾之间，写出隐居地山高景幽的清寂环境。
- 吟囊：盛放诗稿的袋子，古代诗人常随身携带，随时即兴作诗。
- 贮月：将月色装入囊中，以夸张的手法写出归来时满携月色与雅兴的闲适状态，暗指诗作如月色般清润雅致。
句意：你拄着拐杖穿行云雾间出游，归来时诗囊中装满了月色与诗篇。

诗成谁与语，时访竹林间。
- 谁与语：与谁共赏细语，写出隐居者虽有雅兴却少知音的孤寂感。
- 竹林间：化用“竹林七贤”的典故，既实指能仁寺周边的竹林，也暗指隐士相聚的处所，点明友人的隐士身份。
句意：诗作写成后能与谁共赏细语？我会时常到竹林间寻访你。

寺院隔尘宜隐趣，秋窗闲对万山青。
风霜染鬓年华老，天地栖身一身轻。
拄杖穿云寻野兴，携囊载月踏归程。
诗成若有知音赏，我自竹林访旧盟。

黄庚为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居不仕，以诗自娱，多写隐逸生活与故国之思。这首诗创作于宋亡之后，当时友人葛秋岩寓居能仁兰若，黄庚与葛秋岩同为隐居同道，赠此诗以体察友人的隐居状态，同时暗含自身的隐逸心境与对故国的怀念，整体贴合宋末遗民诗派淡远清寂的风格。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“风霜双鬓老，天地一身间”与颈联“拄杖穿云去，吟囊贮月还”对仗精工：“风霜”对“天地”、“双鬓”对“一身”、“穿云”对“贮月”，完全符合近体诗的格律规范。
2. 意象清寂，意境淡远：全诗选取“秋窗”“风霜”“云”“月”“竹林”等意象，营造出清幽冷寂的隐居氛围，将隐士的超然形象与自然山水融为一体，淡远的意境贴合遗民诗人的内敛心境。
3. 用典自然，情感含蓄：尾联“竹林间”化用“竹林七贤”的典故，既点明友人的隐士身份，也暗含了二人的知己情谊，不刻意雕琢却意蕴深厚；全诗以场景描写替代直接抒情，从友人的日常到自身的相访，情感层层递进，含蓄深沉。
4. 语言凝练，雅趣盎然：全诗语言简洁凝练，无华丽辞藻，却以“贮月”等精妙的拟人、夸张手法，将隐居的闲适雅兴具象化，尽显诗人的文学功力。