和茅亦山韵二首

这首诗是宋末元初诗人黄庚和友人茅亦山的韵作，以自身科场失意的经历为引子，慨叹功名难凭智力求取，借孔孟虽有盖世之才却难如伊尹、周公般建功立业的典故，抒发了怀才不遇的身世之悲，最终以对苍天的质问收束，流露对命运不公的愤懑与无奈。

1. 一生场屋梦，老去付悠悠。
   场屋：古代科举考试的考场，代指科举仕途；悠悠：形容时光流逝、梦想落空的空寂闲散之态。句意：毕生都在科举入仕的道路上追寻，到年老时，这场幻梦已随悠悠岁月消散，终成泡影。

2. 始信功名事，难为智力谋。
   始信：到此时才真正明白；智力谋：凭借才智与心力去谋划争取。句意：直到晚年才幡然醒悟，功名富贵这类事，终究不是单凭个人才智和努力就能获取的。

3. 有才如孔孟，无命不伊周。
   孔孟：孔子、孟子，古代儒家圣贤的代表，皆有经天纬地之才却终未得遇明主；伊周：伊尹（商汤贤相，辅佐商汤灭夏）、周公（西周辅政大臣，辅佐成王安定天下），二人皆遇明主、建功立业。句意：纵然有孔孟那样的盖世才华，若没有合适的命运机遇，也无法像伊尹、周公那样辅佐君主成就不朽功业。

4. 吾道今如此，苍天可问不。
   吾道：此处既指自身的学术主张与人生理想，也代指士人建功立业的正道；不：通“否”，句末疑问语气词。句意：我的人生之路竟落到这般困顿的境地，苍天啊，我可以向你问个明白吗？

毕生都在科举场中追逐梦想，到老来这场幻梦都付与悠悠岁月。
直到如今才真正懂得，功名富贵之事，终究难凭才智与心力谋得。
纵然有孔孟那般盖世的才华，没有命运的垂青，也难如伊尹周公般建功立业。
我的人生之路如今竟如此坎坷，苍天啊，我可以向你问个明白吗？

黄庚为宋末元初遗民诗人，南宋灭亡后隐居不仕，一生未得科举入仕之机，晚年饱经乱世沧桑，对功名仕途彻底失望。这首和韵诗当创作于宋亡后的隐居时期，学界对其具体创作年份无明确定论，诗人借和友人茅亦山原诗的韵脚，将自身科场失意的个人遭遇，升华为对整个乱世中士人命运的普遍感慨，暗含遗民群体的家国之悲。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，符合近体诗平仄、押韵规则，颈联“有才如孔孟，无命不伊周”词性相对、意境对比鲜明，将个人命运与圣贤际遇结合，强化了主旨。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗人以孔孟、伊周的典故为核心，将个人失意的情绪拓展为对士人普遍命运的思考，既点明了自身怀才不遇的根源，也暗含了宋亡后士人报国无门的时代困境，用典自然不生硬。
3. 情感层层递进，沉郁顿挫：全诗从早年的科场幻梦，到老来的幻灭觉醒，再到对功名难求的慨叹，继而以圣贤为例佐证自身遭遇，最后以问天收束悲愤，情感脉络清晰，层层推向高潮，语言质朴沉郁，无华丽辞藻却饱含真情。
4. 和韵之作的自然贴合：作为和韵诗，全诗严格遵循茅亦山原诗的韵脚，却能自如抒发自身真情实感，未受韵脚束缚，体现了诗人深厚的诗歌功底。