金润玉隐废寺间居

这首诗为宋末元初诗人黄庚隐居废寺时所作，以今昔对比的笔法，先追忆古寺昔日僧众云集、经藏充盈的繁盛禅林景象，再抒写眼前寺宇寥落的残败之景，抒发了世事变迁、物是人非的沧桑之感，同时寄寓了诗人隐居禅寂的心境与故国之思。

1. 梵刹当年聚众僧：梵刹，指佛寺；聚众僧，当年寺中聚集大量僧众，点明昔日香火鼎盛、僧团兴盛的盛况。
2. 丛林深处著禅扃：丛林，指僧众聚居的寺院区域；著，坐落、设置；禅扃，禅门，代指寺院山门，此处指古寺所在的幽深地界。
3. 金沙布地阶无土：金沙，古寺院常以金沙铺地，象征清净庄严；布地，铺满地面；阶无土，台阶上不见尘土，形容昔日寺中整洁肃穆的氛围。
4. 玉轴堆函藏有经：玉轴，以美玉为轴头的卷轴，代指珍贵的佛经；堆函，堆积在藏经柜中；藏有经，指寺中储藏了大量佛教典籍。
5. 云树千寻张翠盖：云树，云雾缭绕的参天古木；千寻，古代长度单位，极言其高；张翠盖，舒展如翠绿的伞盖，形容林木茂密繁盛。
6. 烟萝一片殿青屏：烟萝，烟雾笼罩的蔓生植物（如女萝）；殿青屏，寺庙殿宇掩映在烟萝之中，如同青色的屏风，勾勒出古寺清幽的环境。
7. 星移物换今寥落：星移物换，指时光流逝、世事变迁；寥落，冷落衰败，点明眼前古寺的残败景象。
8. 古寺犹存柏子庭：柏子庭，指种有柏树的庭院，古寺常见的经典景致，此处暗合禅门“庭前柏树子”的公案典故，点明废寺仅存的遗迹。

当年这座梵刹曾聚起万千僧众，
丛林深处禅门紧锁幽深重重。
金沙铺满阶前不见半星尘土，
玉轴经书堆叠在藏经柜中。
千寻云树舒展如翠绿的伞盖，
一片烟萝环绕殿宇似青屏。
星斗转移世事变迁如今冷落，
古寺仅存柏子掩映的旧庭。

黄庚为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕，以诗酒禅林自娱。此诗是诗人寄居荒废的金润玉隐寺时所作，诗人眼见古寺从昔日兴盛到如今寥落的变迁，结合自身亡国后寄身禅门的经历，触景生情，借废寺的今昔对比抒发沧桑之感与故国之思，同时也寄托了对清净禅寂生活的体悟。

1. 今昔对比的结构逻辑：全诗前六句铺陈古寺昔日的繁盛景象，后两句陡然转写今日的寥落，形成强烈的情感反差，将世事变迁的沧桑感表现得淋漓尽致。
2. 工整的律诗格律：中间两联（“金沙布地阶无土，玉轴堆函藏有经”“云树千寻张翠盖，烟萝一片殿青屏”）对仗精工，意象密集，从寺中陈设到周边环境，全面展现了古寺昔日的庄严清幽，符合七言律诗的格律规范。
3. 禅意与诗意的融合：诗中多用佛教相关意象，如梵刹、禅扃、玉轴经卷、柏子庭等，既贴合废寺的场景，又暗含禅理；同时以“云树”“烟萝”等自然意象烘托氛围，将禅寂与诗意融为一体，营造出清幽怅惘的意境。
4. 含蓄深沉的语言风格：全诗语言清丽雅致，用词精准，以极简的笔墨勾勒出古寺的今昔面貌，情感不直抒胸臆，而是寄寓在写景之中，深沉内敛。