杂咏

· 黄庚

囊底诗成无卖处,床头金尽已多时。
元龙豪气依然在,惯守清贫岂足悲。

简要说明

这首诗是诗人自况抒怀之作,以直白质朴的语言叙写自身才志难伸、生计窘迫的境遇,却以古贤自比,坚守豪迈志气,表达了安守清贫、不为穷愁所困的旷达襟怀,尽显宋遗民不仕新朝、坚守气节的精神风骨。

逐句注释

  1. 囊底诗成无卖处:囊底指口袋之中;诗成指创作完成的诗篇。古代文人常有以诗作换取名利或生计的传统,此处指自身诗作无人赏识,无法换取衣食。句意:满含心血的诗篇,却没有可以售卖换钱的地方。
  2. 床头金尽已多时:床头代指家中积蓄;金尽即钱财耗尽。句意:家中的积蓄早已用尽,这样的窘迫窘境已经持续很久了。
  3. 元龙豪气依然在:元龙指三国名士陈登,字元龙,以豪迈有大志、不屑俗务著称,后世常以“元龙豪气”形容人的豪迈不屈的气概。句意:当年陈登般的豪迈意气,至今仍未消减。
  4. 惯守清贫岂足悲:惯守指早已习惯安守;岂足悲意为哪里值得悲伤。句意:早已习惯了清贫度日,这点困顿又何足悲叹。

现代译文

满囊的诗篇无人赏识,终究换不来半分生计;床头的积蓄早已耗尽,这样的窘迫已是多时。
陈登般的豪迈意气,至今仍在胸中激荡;早已习惯了清贫度日,这点困顿又哪里值得悲戚。

创作背景

黄庚为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居嵊县(今浙江嵊州),终身不仕新朝,一生生活清贫困顿。这首《杂咏》属于即兴抒怀之作,当为诗人晚年隐居期间,面对才志难伸、生计无着的处境,借诗自况,抒发自己坚守气节、安贫乐道的心境,是宋遗民群体精神风貌的典型体现。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:以“元龙豪气”的典故自比,既简洁凝练地表达了自身豪迈不屈的志气,又暗含了对故国的眷恋(以汉末贤士自况,暗合遗民不事二主的气节),典故与诗人心境契合无间,无生硬堆砌之感。
  2. 对仗工整,对比鲜明:前两句“囊底诗成”对“床头金尽”,“无卖处”对“已多时”,对仗工整严谨,将“才士不遇”与“生计窘迫”的双重困境并置,为后两句的旷达抒怀铺垫了沉郁的情绪底色。
  3. 情感真挚旷达:末句以反问“岂足悲”收束全篇,将前面的困顿境遇一笔带过,突出诗人不为穷愁所困的洒脱襟怀,语言质朴无华,却将诗人的气节与心志表现得淋漓尽致,尽显宋末遗民诗歌沉郁与超脱兼具的特色。

常见问题

《杂咏》的作者和朝代是什么?

《杂咏》的作者是黄庚,页面按宋作品展示。

《杂咏》主要写了什么?

这首诗是诗人自况抒怀之作,以直白质朴的语言叙写自身才志难伸、生计窘迫的境遇,却以古贤自比,坚守豪迈志气,表达了安守清贫、不为穷愁所困的旷达襟怀,尽显宋遗民不仕新朝、坚守气节的精神风骨。

《杂咏》的创作背景是什么?

黄庚为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居嵊县(今浙江嵊州),终身不仕新朝,一生生活清贫困顿。这首《杂咏》属于即兴抒怀之作,当为诗人晚年隐居期间,面对才志难伸、生计无着的处境,借诗自况,抒发自己坚守气节、安贫乐道的心境,是宋遗民群体精神风貌的典型体现。

《杂咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :以“元龙豪气”的典故自比,既简洁凝练地表达了自身豪迈不屈的志气,又暗含了对故国的眷恋(以汉末贤士自况,暗合遗民不事二主的气节),典故与诗人心境契合无间,无生硬堆砌之感。 2. 对仗工整,对比鲜明 :前两句“囊底诗成”对“床头金尽”,“无卖处”对“已多时”,对仗工整严谨,将“才士不遇”与“生计窘迫”的双重困境并置,为后两句的旷达抒怀铺垫了...