衢学讲堂更名时心和贰车韵车韵五首

这首诗为衢州官学讲堂更名而作，以儒家经典与古贤讲学典故为依托，先驳斥“今人不如古人”的刻板论调，肯定新讲堂兼具古圣先贤的教化气象，继而以《周易》坤卦六二爻辞设问，勉励讲堂学子钻研易学、修身治学，传递了推崇儒学传承、重视教育义理的核心主旨。

1. 莫道今人不古如：莫，不要；道，言说；不古如，即“不如古”，意为比不上古代贤士。句意：不要说今人难以比肩古人。
2. 分明气象鲁之洙：鲁之洙，指鲁国洙水、泗水一带，是孔子当年聚徒讲学的核心区域，后世常以“洙泗”代指儒家正统学术与教化场域；气象，此处指学风、教化风貌。句意：如今讲堂的风貌，分明就是当年洙泗讲学的儒门气象。
3. 坤爻六二知何义：坤爻六二，《周易·坤》卦第二爻，爻辞为“直方大，不习无不利”，象征柔顺正直、胸怀广大的君子品格与治学修身之道；知何义，意为“蕴含着怎样的义理”，以设问引发思考。句意：坤卦六二爻辞究竟蕴含着怎样的深意？
4. 试叩胶庠学易徒：胶庠，古代对官办学校的统称（胶为殷代学校名，庠为周代学校名），此处代指衢学讲堂的学子；学易徒，学习《周易》的生徒，此处泛指讲堂求学之人；试叩，意为试着叩问、请教。句意：不妨向讲堂里的学子们请教这易学的真义。

莫说今人难追古贤，
讲堂风貌分明已是洙泗传薪的儒门气象。
坤卦六二爻辞蕴含何等深意？
且向胶庠诸生，叩问这易学真章。

袁甫为南宋陆九渊心学传人，曾出知衢州，主掌地方教化。这首诗是在衢学讲堂更名之际，依照时任副职官员（贰车）的韵脚所作。彼时南宋理学兴盛，地方官学多以传承儒学、培育人才为要务，袁甫借讲堂更名之机，以古圣先贤的讲学气象为参照，将《周易》义理融入教育理念，勉励学子钻研经典、修身笃行，彰显了儒家教化的核心追求。

1. 用典精当，意蕴厚重：全诗三处用典，以“鲁之洙”点明儒家正统教化源头，以“胶庠”代指官学贴合场合，以“坤爻六二”将易学义理与修身治学结合，既贴合讲学主题，又提升了作品的学术厚度。
2. 结构灵动，逻辑清晰：首句破题，否定“今人不如古”的刻板论调；次句立旨，肯定新讲堂的儒门气象；后两句以设问收束，将视角转向讲堂学子，自然过渡到勉励研学的主旨，层层递进，流转自然。
3. 格律合规，语言质朴：全诗为仄起首句入韵的七言绝句，平仄、押韵均符合近体诗格律要求。语言不事雕琢，质朴典雅，贴合讲学场合的庄重氛围，既传递了理学家重义理的学术旨趣，又以开阔的意象传递出儒学传承的厚重感。