送池阳张倅奉祠归清江二首

这首送别诗以自谦起笔，追忆与友人张倅的深厚交谊，转而直抒忧国忧民的情怀，结合南宋战乱频仍的时局，劝勉友人不应退隐田园、只顾个人私利，当以国事为重。全诗兼具惜别之情与家国担当，立意高远，情感真挚。

1. 自怜凡骨未能仙：自怜，自我慨叹、怜惜；凡骨，凡人的资质，此处为自谦之辞，指自己并无超凡脱俗的禀赋；未能仙，无法超脱世俗事务，保有闲雅之境。
2. 每对仙都辄爽然：每，常常；对，面对、看待；仙都，原指神仙聚居的清净之地，此处或指张倅所任宫观祠官的闲散清境；辄，就；爽然，心神怅惘若失的样子，因自感凡庸而对友人的闲适之境心生感慨。
3. 序齿十年兄弟行：序齿，按年龄长幼排定位次；十年，指与张倅相识相交已达十载；兄弟行（háng），兄弟辈，喻指二人交情深厚，如同手足。
4. 论交一日友朋缘：论交，彼此结交相知；一日，极言情谊投合之速，即一见如故，非指时间短暂；友朋缘，作为挚友的缘分与情谊。
5. 干戈满地心忧国：干戈，代指战争；干戈满地，形容战乱遍布全国，暗指南宋与金国对峙的动荡时局；心忧国，内心深切忧虑国家的安危。
6. 事业弥天世急贤：事业弥天，指宏大的济世安民的抱负，弥天形容其规模宏大；世急贤，当世正急切渴求贤能之才，急为意动用法，以……为急务。
7. 已把封章排紫闼：封章，密封的奏章，古时臣下上书为防泄漏以皂囊封缄，故称；排，递交、呈上；紫闼，皇宫的禁门，代指朝廷中枢。
8. 未容问舍与求田：未容，不应、不容许；问舍与求田，置办田产、营建私宅，语出《三国志·魏书·陈登传》，后用以指代只顾个人私利、退隐田园的胸无大志之举，此处反用典故，劝勉友人不应只求个人安逸。

我自叹本是凡庸之质，难脱世俗樊笼，
每每面对这清净如仙都的境地，便觉心神怅惘。
我们相识十载，早已如兄弟般情深意重，
相交相知却一见如故，结下了深厚的友朋缘分。
如今干戈遍地，我心中时时为国家安危忧叹，
济世安民的宏大抱负，只因当世正急切渴求贤才。
我早已将奏疏呈递到朝廷中枢，
而今不容我们只知置产求田、退隐田园。

袁甫为南宋嘉定七年（1214）进士，为官刚正不阿，主张抗金，历任秘书丞、兵部尚书等职，多次上疏论时政，反对议和。此诗为其任池州（池阳）相关官职时所作，送别同僚张倅（池州副职官员）以奉祠（宋代宫观官仅食禄无实职，多为退养或闲散之职）为由辞官归乡清江（今江西樟树市一带）。当时南宋与金国对峙，战事频仍，朝廷急需贤才匡扶社稷，诗人在诗中既抒发了与友人的惜别之情，又结合自身忧国忧民的心境，劝勉友人不应退隐避世，当以国事为重。

这首送别诗突破了单纯惜别的窠臼，兼具个人情谊与家国情怀，艺术特色鲜明：
1. 章法严谨，层层递进：首联以自谦起笔，带出与友人交游时的怅惘；颔联转入对二人交谊的追忆，从“十年”的长久到“一日”的投合，凸显情谊深厚；颈联由个人情谊转向家国之思，以“干戈满地”点明动荡时局，直抒忧国情怀，再以“事业弥天”“世急贤”点明当世对贤才的渴求，情感自然升维；尾联以自身朝堂奏疏为引，反用典故收束全诗，将送别之情升华为家国担当，过渡自然流畅。
2. 用典贴切，含蓄蕴藉：尾联“问舍求田”化用《三国志》中刘备斥责许汜只顾置办田产、胸无大志的典故，反其意而用之，既含蓄表达了对退隐避世的不认同，又委婉劝勉友人继续为国效力，无生硬堆砌之感，彰显了诗人的文学素养。
3. 格律工整，对仗精巧：全诗严格遵循七言律诗格律，平仄粘对合规。颔联与颈联均运用对仗，颔联以“十年”对“一日”、“兄弟行”对“友朋缘”，突出交情的深厚与投合；颈联以“干戈满地”对“事业弥天”、“心忧国”对“世急贤”，将时局之危与报国之志相对，对仗工整，语言凝练。
4. 情感交织，意蕴深沉：诗中既有与友人惜别的怅惘，又有忧国忧民的家国情怀，更有对友人的劝勉与期许，多种情感交织，既体现了宋代士大夫的深厚情谊，又彰显了其担当精神，读来令人动容。