这是一首祝寿七言绝句,以赞誉友人冯德厚的才学为核心,先赞其钻研儒家经典造诣精深、才学拔群,随后以赞语代祝寿之辞,点明不必再作常规祝寿诗篇,既表达了对友人的高度推崇,又传递出真挚的祝寿心意,尽显文人交游的雅趣。
寿冯德厚三首
麟经咀嚼造深微,攀取秋风第一枝。
便把斯言为子寿,崧高不用更吟诗。
便把斯言为子寿,崧高不用更吟诗。
简要说明
逐句注释
- 麟经咀嚼造深微:
麟经:即《春秋》,因孔子修撰《春秋》时绝笔于获麟的典故,后世以此代指《春秋》。咀嚼:反复体味、深入钻研。造深微:达到精深微妙的学术造诣。句意:您反复钻研《春秋》,已然达到精深微妙的境界。 - 攀取秋风第一枝:
秋风第一枝:主流解读为喻指才学拔群、冠绝一时,亦有观点认为暗指秋日丹桂,化用“蟾宫折桂”的科举寓意。句意:已然在才学上拔得头筹,如秋风中独领风骚的第一枝。 - 便把斯言为子寿:
斯言:指前文称赞冯德厚的话语。子:对友人的尊称。句意:今日便以这番赞美的言语作为给您的祝寿之辞。 - 崧高不用更吟诗:
崧高:《诗经·大雅》篇名,为周宣王赞美贤臣尹吉甫并祝寿的诗作,后世以此代指祝寿诗篇。句意:您不必再另行创作像《崧高》那样的祝寿诗篇了。
现代译文
潜心钻研《春秋》,已臻精深微妙之境,
才学冠绝一时,如秋风里独绽的第一枝。
今以这番赞语,权作祝寿之辞相赠,
何须再赋《崧高》式的祝寿诗篇?
创作背景
袁甫为南宋嘉定七年(1214)进士,官至兵部尚书,是当时知名的理学学者。冯德厚为其友人,这首诗是为冯德厚寿辰所作。诗中以儒家经典相关的典故赞誉友人的学问功底与才学,既贴合文人雅集的祝寿语境,又避免了常规祝寿诗的俗套,体现出二人相知相重的深厚情谊。
艺术赏析
- 用典精当自然:全诗多处化用经典典故,以“麟经”代指儒家核心经典,以“崧高”代指祝寿诗作,既贴合学术赞誉的语境,又显典雅厚重;“秋风第一枝”化用传统意象,将抽象的才学出众具象化,不落俗套。
- 结构严谨层次分明:先以两句铺陈友人的才学造诣,后两句点明祝寿主旨,收束自然流畅。末句“不用更吟诗”既抬高了友人的才学水准,又以诙谐雅致的方式传递出真挚情谊,避免了祝寿诗常见的浮夸之感。
- 语言雅致得体:全诗以文言入诗,措辞平实却不失厚重,既保持了文人诗作的雅趣,又易于理解,在学术赞誉与祝寿心意之间达成了平衡,尽显南宋文人交游的清雅格调。
常见问题
《寿冯德厚三首》的作者和朝代是什么?
《寿冯德厚三首》的作者是袁甫,页面按宋作品展示。
《寿冯德厚三首》主要写了什么?
这是一首祝寿七言绝句,以赞誉友人冯德厚的才学为核心,先赞其钻研儒家经典造诣精深、才学拔群,随后以赞语代祝寿之辞,点明不必再作常规祝寿诗篇,既表达了对友人的高度推崇,又传递出真挚的祝寿心意,尽显文人交游的雅趣。
《寿冯德厚三首》的创作背景是什么?
袁甫为南宋嘉定七年(1214)进士,官至兵部尚书,是当时知名的理学学者。冯德厚为其友人,这首诗是为冯德厚寿辰所作。诗中以儒家经典相关的典故赞誉友人的学问功底与才学,既贴合文人雅集的祝寿语境,又避免了常规祝寿诗的俗套,体现出二人相知相重的深厚情谊。
《寿冯德厚三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当自然 :全诗多处化用经典典故,以“麟经”代指儒家核心经典,以“崧高”代指祝寿诗作,既贴合学术赞誉的语境,又显典雅厚重;“秋风第一枝”化用传统意象,将抽象的才学出众具象化,不落俗套。 2. 结构严谨层次分明 :先以两句铺陈友人的才学造诣,后两句点明祝寿主旨,收束自然流畅。末句“不用更吟诗”既抬高了友人的才学水准,又以诙谐雅致的方式传递出真挚情谊,...