渔歌/渔父

· 李彭

积翠十年丹风穴。
当时亲得黄龙钵。
制电之机难把撮。
真奇绝。
分明水底天边月。

简要说明

这首词以传统渔父题材为载体,融入禅宗典故与修身体悟,借山林修行、禅门传法的意象,抒发对悟道境界的思考,兼具清旷的隐逸意趣与深邃的禅理内涵。

逐句注释

  1. 积翠十年丹风穴
    注:“丹风穴”疑为“丹凤穴”之笔误。积翠:指苍翠连绵的山林景致。丹凤穴:原指祥瑞栖居之地,此处借指禅宗高僧修行的清净道场。句意:十载光阴,都在苍翠山林的禅修道场中度过。
  2. 当时亲得黄龙钵
    注:黄龙钵为禅宗黄龙宗创始人黄龙慧南禅师的传法钵盂,代指黄龙宗的正统法脉。亲得:亲身领受传承。句意:当年我亲手领受了黄龙宗的传法钵盂,获得宗门正统的传承。
  3. 制电之机难把撮
    注:制电之机:比喻如闪电般迅捷的禅机顿悟契机。难把撮:难以捉摸、难以轻易把握。句意:那如电光闪现般的顿悟契机,却并非人人都能轻易捕捉。
  4. 真奇绝
    注:奇绝:奇妙卓绝,此处赞叹悟道境界的精妙。句意:这悟道的境界当真奇妙绝伦。
  5. 分明水底天边月
    注:此为禅宗经典意象,以月喻本自具足的佛性,水底映月、天边悬月虽表象各异,实则同为一轮明月,暗喻世间万象虽有分殊,本体却本真同一。句意:分明是水底映月、天边悬月,二者的本体原是同一轮清光。

现代译文

十载修行在苍翠的丹凤道场,
当年亲手领受了黄龙禅师的传钵。
那如电光般的顿悟契机,却难以轻易捉摸。
这境界当真奇妙绝伦,
分明是水底映月、天边悬月,原是同一轮清光。

创作背景

李彭为北宋末南宋初僧人,号日涉居士,属江西诗派僧人诗人,与当时禅门高僧惠洪等人多有交游,深受禅宗黄龙宗思想影响。《渔歌》(又名《渔父》)为传统词牌,多用以抒写隐逸情怀与人生体悟。这首词应是作者参禅悟道后,以渔歌的形式记录自身的修心得悟,借山林、禅门典故抒发对宇宙本真与悟道境界的思考,体现出宋代禅悦之风影响下文人僧人的精神世界。

艺术赏析

  1. 用典自然,贴合身份:词中“丹凤穴”“黄龙钵”均取自禅宗典故,“黄龙钵”直指黄龙宗传法信物,暗合作者的禅修背景,典故运用贴切自然,毫无堆砌之感。
  2. 意象空灵,哲思具象:末句“水底天边月”为禅宗经典意象,以月喻佛性,将抽象的“万法同源”禅理转化为具象的山水月色,意境清旷空灵,将出世的隐逸意趣与禅理哲思融为一体,不着痕迹。
  3. 格律谐畅,风格简淡:此词契合《渔父》词调格律,句式错落有致,语言质朴简淡,以浅白的渔歌形式承载深邃的禅理,达到了“言近旨远”的艺术效果。
  4. 情感递进,层次清晰:从叙写修行经历、领受法脉,到感叹禅机难寻,再到赞叹悟道境界,最后以水月意象收束,情感与哲思层层递进,完整展现了作者从修持到悟道的完整心路历程。

常见问题

《渔歌/渔父》的作者和朝代是什么?

《渔歌/渔父》的作者是李彭,页面按宋作品展示。

《渔歌/渔父》主要写了什么?

这首词以传统渔父题材为载体,融入禅宗典故与修身体悟,借山林修行、禅门传法的意象,抒发对悟道境界的思考,兼具清旷的隐逸意趣与深邃的禅理内涵。

《渔歌/渔父》的创作背景是什么?

李彭为北宋末南宋初僧人,号日涉居士,属江西诗派僧人诗人,与当时禅门高僧惠洪等人多有交游,深受禅宗黄龙宗思想影响。《渔歌》(又名《渔父》)为传统词牌,多用以抒写隐逸情怀与人生体悟。这首词应是作者参禅悟道后,以渔歌的形式记录自身的修心得悟,借山林、禅门典故抒发对宇宙本真与悟道境界的思考,体现出宋代禅悦之风影响下文人僧人的精神世界。

《渔歌/渔父》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,贴合身份 :词中“丹凤穴”“黄龙钵”均取自禅宗典故,“黄龙钵”直指黄龙宗传法信物,暗合作者的禅修背景,典故运用贴切自然,毫无堆砌之感。 2. 意象空灵,哲思具象 :末句“水底天边月”为禅宗经典意象,以月喻佛性,将抽象的“万法同源”禅理转化为具象的山水月色,意境清旷空灵,将出世的隐逸意趣与禅理哲思融为一体,不着痕迹。 3. 格律谐畅,风格简淡...