尤木石荐术士松庵求书以诗送之

这首诗是南宋诗人李曾伯为回应友人尤木石举荐术士松庵登门求书而作，全诗以直白恳切的语言，表明自己不愿谈论方术玄学、无心仕途功名的淡泊志趣，借典故抒发看淡过往荣辱、安于自守的旷达心境。

冲寒得得过吾门：冒着严寒得以来到我的门前。冲寒：冒着寒冷；过吾门：登门拜访。
切莫谈天不原闻：千万不要谈论方术玄谈，我本不愿听闻。谈天：指谈论阴阳灾异、方术谶纬之学，此处代指术士的游说之辞；原通“愿”，意为愿意，“不原闻”即不愿听闻。
种木十年甘自许：我已甘心于多年栽培自身才德，安于本分。种木：比喻培植才学与德行；十年：虚指多年；甘自许：甘愿自我期许，安于自身的处境与志趣。
寄梅千里欲何云：千里之外寄来的问候，又有什么话好说呢？寄梅：化用南朝陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”的典故，代指远方的书信或问候；欲何云：即“欲云何”，意为要说些什么。
人谁相记怀明月：谁还会记挂我这心怀如明月般坦荡的人呢？怀明月：以明月自喻，表明自身心怀皎洁坦荡，不染尘俗。
我已无心等片云：我早已没有世俗功利之心，心如闲散的片云。无心：指无求于功名富贵的淡泊之心；等片云：将自身比作飘飞的片云，喻指闲散无拘、看淡世事的状态。
右向霸陵逢醉尉：从前在霸陵曾遇到醉酒的尉官。此处右疑为“向”或“昔”的讹误，霸陵醉尉：化用汉代李广的典故，李广被贬后夜行经霸陵亭，被醉酒的守陵尉呵斥，后李广复职便诛杀了该尉官，此处诗人借典故自述曾遭遇失意怠慢。
不须与说故将军：不必再跟人提起故将军李广的过往了，此处诗人自比李广，意为不必再提及自己过去的荣辱得失。

冒着寒风你登门造访，
切莫言说方术玄谈，我本不愿听闻。
我已甘心于多年培植才德，安于本分，
千里之外寄来的问候，又有什么话好说呢？
谁还会记挂我这心怀如明月般坦荡的人？
我早已无求于功名，心如闲散的片云。
从前在霸陵曾遇醉酒的尉官，
不必再跟人提起那故将军的过往了。

李曾伯为南宋后期名臣，曾屡任沿江、京湖等地制置使，政绩卓著，后因遭弹劾多次被贬，晚年退居田园。这首诗的创作缘起为友人尤木石举荐术士松庵前来拜访，求诗人为其题写书信或赠诗，诗人借此诗婉拒了术士的游说，同时借典故抒发自己历经仕途起落之后，看淡荣辱、淡泊自守的心境。

1. 用典贴切自然：全诗两处用典，一是“寄梅”化用陆凯赠梅的典故，以寄梅代指远方问候，含蓄雅致；二是“霸陵醉尉”的典故，借汉代李广的遭遇自述过往仕途的失意，既点明自身曾历经起落，又以“不须与说故将军”收束，直白表达看淡荣辱的旷达态度，典故与诗意融为一体，毫无生硬之感。
2. 对仗工整严谨：诗中中间两联“种木十年甘自许，寄梅千里欲何云”“人谁相记怀明月，我已无心等片云”，对仗工整，词性相对，意境连贯，符合七言律诗的格律规范，强化了诗歌的音乐美感与结构美。
3. 意象营造清幽坦荡：以“明月”“片云”为核心意象，明月象征诗人坦荡高洁的品格，片云喻指闲散无拘的心境，二者共同营造出清幽淡远的意境，精准传达出诗人淡泊自守的志趣。
4. 语言质朴恳切：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之辞，以直白的表述表明自己的志趣，既回应了友人举荐术士的请求，又抒发了内心的真实情感，兼具实用性与文学性。