送了守衡州

这首七言律诗是南宋诗人李曾伯送别友人赴衡州知州任时所作。全诗以恳切口吻叮嘱友人赴任后要勤政爱民、修身立德，切勿辱没声名，同时抒发了对国事艰难的忧虑与自身归乡归隐的期许，体现了诗人务实的为官理念与家国情怀。

雁峰自昔号名州
- 雁峰：衡阳南岳七十二峰之首，此处代指衡州治所衡阳，衡州为古州名，治所在今湖南衡阳。
- 自昔：自古以来、向来。
- 名州：声名卓著的州郡。句意：雁峰之地自古以来便是知名的衡州。

尔既难辞我莫留
- 尔：你，指赴任的友人“了”。
- 难辞：难以推辞朝廷的任命。
- 莫留：我无法挽留你。句意：你既难以推辞这份任命，我也只能作罢无法挽留。

临政毋忘宣上德
- 临政：处理政务、执掌政事。
- 毋忘：不要忘记。
- 宣上德：宣扬朝廷的恩德政令。句意：执掌政务时切莫忘记宣扬朝廷的德政恩泽。

持身谨勿遗亲羞
- 持身：立身行事、修养自身。
- 谨勿：谨慎行事，切勿。
- 遗亲羞：给亲友、先人带来羞辱。句意：立身行事当谨慎恪守，不要做出让家族蒙羞的事。

当令民诵循良守
- 当令：应当让、要使。
- 循良守：奉公守法、有德政的郡守，“循良”典出汉代循吏群体，指贤良有德的官吏。句意：应当让百姓传颂你这位贤良的郡守。

罔俾人讥恩泽侯
- 罔俾：不要使、切勿让。
- 恩泽侯：指凭借朝廷恩宠而非功绩封侯的官员，此处借指徒有虚名、无实政的权贵。句意：切莫让世人讥讽那些只享恩宠却无实绩的封侯之辈。

国事正殷宜黾勉
- 国事正殷：国家事务繁多急迫，指当时南宋面临蒙古侵扰，国事艰难。
- 黾勉（mǐn miǎn）：勤勉努力。句意：如今国事正处艰难急迫之时，你应当勤勉尽力。

明年吾自问归舟
- 问归舟：打听归乡的舟船，指决意辞官归隐。句意：明年我自会打点行装，乘舟返乡归隐。

雁峰之地自古便是声名远扬的衡州，
你既难辞这份任命，我也无法将你挽留。
理政时切莫忘却宣扬朝廷的德政，
立身行事当谨守分寸，勿让家族蒙羞。
要让百姓传颂你这位贤良的郡守，
莫让世人讥笑那些空享恩宠的封侯之流。
如今国事艰危正需勤勉担当，
明年我自会乘舟归隐故乡。

李曾伯为南宋晚期名臣，曾率军抵御蒙古南侵，官至枢密使、参知政事，为官以务实勤政著称。这首诗是其送别友人出任衡州知州时所作：南宋后期国势日蹙，蒙古大军压境，国事艰难。诗人一方面以同僚或前辈的口吻，对友人的为政与立身提出恳切嘱托；另一方面末句“明年吾自问归舟”，透露出诗人此时已有退隐之意，结合自身仕途经历与对时局的失望，在送别之际既勉励友人，也抒发了自身倦于仕宦、欲归田园的心境。（注：关于此诗具体创作年份暂无确切考证，学界多认为作于李曾伯晚年闲居或即将离任地方官职之时）

1. 格律工整，对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联（三、四句）与颈联（五、六句）对仗工整：“临政”对“持身”、“宣上德”对“遗亲羞”，“民诵循良守”对“人讥恩泽侯”，词性相对，意蕴呼应，体现了严谨的律诗格律规范。
2. 语言质朴恳切，情感真挚：全诗无华丽辞藻，全以直白恳切的叮嘱之语展开，从为政、立身两个维度对友人提出要求，既无空泛的送别套话，也不刻意抒发离愁，而是将家国之忧与同僚之谊融为一体，平实中见深情。
3. 用典贴切，意蕴深厚：颈联中“循良守”化用汉代循吏典故，明确勉励友人要做有德政的贤官；“恩泽侯”则借指徒有恩宠无实绩的权贵，形成鲜明对比，凸显了诗人对为政者需有实绩的期许，也暗含对当时朝堂庸碌之辈的讽刺。
4. 结构完整，首尾呼应：首联点出送别背景与无奈，中间四联展开嘱托，尾联收束到国事与自身归意，整体结构严谨，既完成了送别赠诗的功能，也融入了个人的家国情怀与仕宦感悟。