过江陵和黄虚舟韵四首

本诗为作者途经江陵时与友人黄虚舟的唱和之作，通过对比世俗劳碌与隐逸闲适的人生态度，化用古典典故，抒发了对官场纷扰的厌倦，以及对淡泊自适、超脱自在的隐逸生活的向往。

1. 达人乐所乐，小智忧其忧：达人，指通达事理、超脱世俗的人；乐所乐，即“乐其所乐”，以自身认同的快乐为乐，自得其乐。小智，指见识短浅、格局狭小之人；忧其忧，即“忧其所忧”，为自身计较的俗事而忧虑。此句以对比开篇，点明两种截然不同的人生态度。
2. 平生见飞鸢，常忆马少游：飞鸢，化用东汉马援典故，马援曾自述其从弟马少游曾劝他不必过于追求功名，称“士生一世，但取衣食裁足……斯可矣。致求盈余，但自苦耳”，后马援征交趾时见飞鸢堕水，遂忆少游之言，此处以“飞鸢”代指追逐名利的劳碌人生；马少游，代指淡泊自适的理想人生。此句写作者平素见劳碌奔竞之状，便会想起马少游的淡泊志趣。
3. 门前车骑喧，孰与园林幽：车骑喧，指门前车马喧闹，喻指官场应酬、世俗纷扰；孰与，即“何如”，表比较；园林幽，指园林的幽静闲适。此句以世俗的喧闹与林泉的清幽对比，凸显对闲适生活的向往。
4. 虚舟苟欲去，鸥鹭犹当留：虚舟，一语双关，既指友人黄虚舟的名号，又暗合《庄子》“虚舟”（无心之舟）的意象，代指超脱名利的本心；苟欲去，倘若想要归隐离去；鸥鹭，化用《列子·黄帝》中“鸥鹭忘机”的典故，谓无机心之人可与鸥鸟相亲近，此处谓若能摒弃机心、归隐林泉，鸥鹭自会相伴相留。

通达之人自得其乐，浅陋之辈总为俗忧。
我平生每见劳碌奔竞之状，便常忆起马少游的淡泊追求。
门前车马喧闹的应酬场，怎比得上林园的清幽？
倘若你我能超脱尘俗归去，鸥鹭自会为你留驻相守。

李曾伯为南宋后期名臣，曾历任沿江制置使、四川宣抚使等要职，参与抗蒙战事，晚年仕途屡有起落，常怀退隐之志。此诗作于其途经江陵之时，与友人黄虚舟唱和，借和韵之机抒发对官场纷扰的厌倦，以及对闲适淡泊的隐逸生活的向往。

1. 用典精当含蓄：全诗多处化用古典典故，如马少游的淡泊之志、鸥鹭忘机的隐逸情怀，既贴合主题，又丰富了诗歌的文化内涵，避免直白抒情的浅露，使情感表达更为含蓄深沉。
2. 对比手法贯穿：从开篇“达人”与“小智”的人生态度对比，到“飞鸢”劳碌与“马少游”淡泊的志趣对比，再到“车骑喧”的世俗纷扰与“园林幽”的闲适清静的环境对比，层层递进，清晰凸显了作者的价值取向。
3. 双关意象强化主题：“虚舟”一语双关，既指友人黄虚舟，又暗合《庄子》无心之舟的意象，将友人的名号与超脱名利的隐逸主题融为一体，自然贴切。
4. 语言质朴自然：全诗不用生僻辞藻，语言浅近流畅，于平淡表述中蕴含真挚情感，将超脱的人生态度融入日常意象之中，读来亲切自然。