福岩再过公安赠行

本诗为赠别之作，诗人借回忆与僧友在桂林分别时的赠言，对比自身宦途羁縻的处境，抒发了对禅隐隐逸生活的向往，以及无法超脱尘俗的怅惘之情，兼具赠别情谊与禅理意趣。

1. 记得桂林临别：回忆起往昔在桂林与友人分别之时。桂林：今广西桂林一带，宋代为岭南重要州郡。临别：离别之际。
2. 劝师紧闭禅关：我曾劝您牢牢守住禅关，潜心修行。师：对僧人的尊称。禅关：原指佛教寺院的山门，此处比喻禅定修行的门户与境界，“紧闭禅关”即摒除杂念、专心禅修。
3. 又被如来牵率：可我终究还是被如来（此处主流解读为代指佛法、佛理，或借指世俗的责任与羁縻）所牵系拖累。牵率：牵扯、牵绊，无法脱身。
4. 未容高卧云山：让我无法像您一样，在云山胜境间高枕隐居。高卧云山：指超脱尘俗的隐逸生活，云山代指清幽僻静的隐居之地。

还记得桂林惜别之际，我曾劝您紧闭禅门，潜心修行。
可我终究还是被佛理与俗务牵系，无法自在地高卧云山之间。

李曾伯为南宋后期名臣，历任沿江制置使、淮东安抚使等要职，一生多在宦途奔波，主持边境军政要务，鲜有闲暇。此诗为诗人途经今湖北公安县福岩时，赠别此前在桂林分别的僧友之作。诗人由重经旧地触发回忆，对比自身羁旅宦游的处境，抒发了对禅隐生活的向往与自身为俗事所累的怅惘。

1. 意象与禅理融合：诗中选用禅关、如来、云山等兼具佛家与隐逸色彩的意象，将赠别情谊与禅理思考融为一体，既存对友人的恳切赠言，又暗含对出世生活的向往。
2. 对比手法的运用：以友人“紧闭禅关”“高卧云山”的自在禅隐状态，与自身“被如来牵率”的俗世牵绊形成鲜明对比，直白道出自身无法超脱尘俗的无奈，情感表达真挚直接。
3. 语言与体裁特色：全诗以六言句式写成，浅白流畅，无晦涩典故，节奏舒缓自然。从回忆落笔，转写当下处境，情感流转细腻，格调清逸淡远，暗含淡淡怅惘，契合隐逸主题的情感基调。
4. 本诗属于六言绝句体裁，虽不拘泥于严格的近体诗格律，但句式整齐，韵律和谐，与诗歌恬淡内敛的情感相得益彰。